Станислав Горобченко - Курс Наука логики для менеджеров с элементами ТРИЗ

• Название: Курс Наука логики для менеджеров с элементами ТРИЗ
• Автор: Станислав Горобченко
• Жанр: Учебная литература
• Год: 2019

Дистанционный курс "Наука логики для менеджеров" дает основы логико-диалектического мышления и построен на основе конспективного изложения Науки логики Гегеля с применением особого метода изучения, на базе комментирования.Для иллюстрации работы метода гегелевской диалектики и его применения к творческим практикам показано использование метода для разработок в Теории Решения Изобретательских Задач. Курс предназначен для менеджеров, стремящихся повысить уровень и культуру своего мышления и занимающихся в основном стратегическими разработками, где особенно важна роль применения мыслительных практик высшего порядка.

---

Со стороны этногенеза это выглядит также. Это переход из фазы пассионарности в фазу роста, акматическую, золотого века и пр. Она же сопровождается фазами богов, героев, торговцев, ученых и наконец, маргиналов. Примерно это часто можно увидеть в компаниях, представляющих собой целые империи.

Еще пример. Сам факт распада СССР следует рассматривать, скорее, лишь как момент на пути дальнейшей гармонизации отношений между узлами на этой линии мер, а не как обретение права на абсолютное освобождение от неё.

"Чтобы соединиться, нужно размежеваться" (В.И. Ленин), и в дальнейшем происходит переход в торговую фазу внутренних взаимоотношений. Например, продажа одной продуктовой линии другой или между материнской компанией своему офису по трансфертным ценам, не всегда выгодным.

В тех случаях, когда империи образовывали более отсталые народы, они за счёт своего господства над более развитыми народами сами поднимались на более высокую ступень развития и вливались в уже существовавший узел на экстенсивной линии мер человечества. Таковым было татаро-монгольское нашествие.Однако они привносили и более связующую все народы, которую вбирала их империя на своем пути, сильную и жесткую связь, усиливающую узловую линию мер. Такая связь предотвращала ослабление распадение узловой линии и создавала предпосылки для включения новых узлов.

Учение об узловой линии мер способствует пониманию, почему необратимо уничтожается культурное наследие прошлых эпох, как только внутреннее движение разрушает сложившуюся узловую линию мер. В какой-то степени при интенсивной величине радикализма это готовит ее революционным способом к вхождению в более высокий узел на линии мер человечества. Для фирм говорят, что резание по живому необходимо для лучшего соответствия рынку. Это также называют радикальными изменениями при управлении изменениями в компании, например, при банкротстве.

Для того чтобы из пестрого ряда разрозненных объектов мог в дальнейшем сложиться их устойчивый союз (узел), способный к существованию на собственной основе, требовалось устранить их длительную обособленность и подвести их под некий общий знаменатель. Видимо, этим обстоятельством следует объяснять ту, кажущуюся чрезмерной, степень разрушений, которыми сопровождались все великие революции. Если нарастание степени целостности имеет необходимый характер, то, следовательно, и деструктивная функция революционных и радикальных изменений, во всей чрезмерности её проявления, должна быть признана необходимой.

Учение об узловой линии мер позволяет по-иному взглянуть и на основополагающий принцип функционирования политической системы правового государства. Оппозиционность правящих партий обусловлена наличием противоположных направлений на узловой линии мер конкретного государства. Одни политические партии выражают интересы развития страны, направленные на утверждение её собственного узла и на сохранение её национального своеобразия и экономической самодостаточности. Противоположные им партии выражают интерес, направленный на интеграцию страны в боле высокий узел на линии их узловых мер, на большую открытость и на большее проникновение страны во внешний мир. Первые – это партии консервативного толка, вторые – те, которых принято называть социал-демократическими партиями. К примеру, в США – это партии республиканцев и демократов.

В одних странах консервативный принцип имеет под собой национальную основу. В других странах, где национальный признак по каким-либо причинам неприемлем, за основу принимается господствующая религия. В третьих странах, многонациональный состав которых дополняется существованием различных религий, за основу берётся историческая традиция этих стран. Ну а в тех странах, где неприемлем ни национальный, ни религиозный признак, и у которых нет к тому же и своего глубокого исторического контекста, консервативный принцип реализует себя по признаку территориальной самостоятельности страны. Живые примеры мы найдем и в жизни компаний. Консерваторы всегда создают условия для закрытости, но при этом теряется развитие. Либералы создают условия для открытости, но при этом теряется, а иногда и полностью растворяется в более сильных воздействиях извне национальная идентичность.

Узловая линия мер заканчивается определением реальной меры (меры мер) наличного бытия интересующего нас нечто. Определяя его реальную меру, мы при этом снимаем все специфические различия со всех самостоятельных мер, имеющих место внутри него, и делаем их неразличимыми. В итоге последним определением учения о бытии становится определение абсолютной неразличённости реальной меры наличного бытия интересующего нас нечто.

Как в самом начале процедуры познания мы имели категорию чистого бытия, которая показывала нам мир лишь как серое размытое пятно, в котором ничего нельзя было разобрать, так и теперь, в финале учения о бытии, мы вновь имеем такую же абсолютную неразличённость, но относится она уже лишь только к той области реального мира, обнаружение меры наличного бытия которой стало положительным результатом всей проделанной здесь работы.

Это очень похоже на то, когда мы рассматриваем функциональную стратегию – каждого отдела в отдельности, бизнес стратегию, стратегию бизнес единицы и корпоративную стратегию – как стратегию бизнеса в целом. В каждом из них теряются (снимаются) определенности каждого отдельного уровня, появляются свои модели и концепции развития, имеются свои определенности и методы воздействия. Но в корпоративной стратегии заключены и бизнес, и функциональная стратегии. Только в этом случае они могут быть реальными. В тоже время, и в функциональной стратегии, и в бизнес стратегии проявляются черты корпоративной стратегии. Но в данном абзаце показана первая составляющая – как бытие компании становится неразличимым в своих деталях, когда речь идет о компании в целом.

Узловую линию мер можно показать как смену узлов количественного-качественного изменения на общей линии развития компании, как это представлено на рис. 2.20.

Рис. 2.20. Узловая линия мер в организационных системах

Накопление количественных изменений приводит к изменению качества, образуя точки разрешения основных противоречий этапа (узлы) за счет перехода в новую фазу развития, в котором проявляется новое более высокое по иерархии и по содержанию качество системы.

Изменение количественных и качественных изменений в мере полностью соответствуют узловой линии мер и в управлении хорошо читаются на примере жизненного цикла организационной системы, товара и пр. Фазы ступенчатого цикла накопления качества и деградации системы через прохождение фаз рождения (чистого бытия) развития (становления) и начала деградации (читаемое через окончание части жизни Для себя бытия). рис.2.21. Этим замыкается круг узловых линий меры, соответствующих фазам жизни системы, рис. 2.21б).

а)

б)

Рис. 2.21. Жизненный цикл системы

а) фазы жизненного цикла системы

б) фазы жизненного цикла и круг узловых линий меры

Узловая линия мер в развитии, положенная на график изменения и сохранения, изменчивости и устойчивости покажет колебательность процесса развития, рис. 2.22.

а) б) в)

Рис. 2.22. Узловая линия мер в развитии

а) развитие скачкообразное с выходом за пределы узловой линии мер

б) внутренние скачки без выхода за узловуюлинию мер

в) подвиды движение внутри узловой линии мер

Развитие может происходить скачкообразно, выходя в определенных пределах за узловую линию мер, (Рис. 2.22а), скачки могут быть внутренними, не выходящими за пределы стволовой линии развития, (Рис. 2.22б) или они могут подразделяться на их подвиды, как показано на рис. 2.23в.

Подведем итоги того, как развиваются определения меры, рис. 2.23.

Рис. 2.23. Диалектическая линия развития определений меры

Итак, двигаясь по узловой линии мер, мы в итоге приходим к определению реальной меры бытия интересующего нас предмета. Достигнув этого, мы теперь можем смело ставить вопрос о его сущности. Вот та вязь определений, которую мы имеем в учении о бытии:

Особенно важен для нас принцип единства логического и исторического. Как только мы видим какую-либо зарождающуюся категорию бытия (назовем так явление), оно определяется сначала качественно, потом количественно, находит свою меру, начинает расширяться экстенсивно, а затем интенсивно, развиваясь в порядки и иерархию, полностью специфицируется, обособляясь от других величин, но находит с ними взаимоотношения на каком-то новом уровне, в большей степени соответствующей движению бытия. И здесь снова переходит в свою противоположность (абсолютной неразличенности) поскольку, став из одного многим, она также входит в некое неразличенное единство – множество.