Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: Религия

Эта внуши­тель­ная по разме­рам книга пред­став­ля­ет со­бой не сбор­ник лекций по различным те­мам, а од­ну боль­шую лекцию, в этой книге все части и главы до­полня­ют друг друга, тесно свя­за­ны друг с другом и взаи­мо­свя­за­ны в единое це­лое, в од­ну ми­ро­воззрен­че­скую Кар­ти­ну Мира.

Эта боль­шая лекция ад­ре­со­ва­на, прежде всего, ру­ко­во­ди­те­лям всех рангов в разных об­ластях дея­тель­но­сти: ру­ко­во­ди­те­лям фирм, за­во­дов, ин­ститу­тов. Уве­рен — по­лезна она бу­дет на­шим по­ли­ти­кам и, особенно, ру­ко­во­дству на­шей стра­ны — Рос­сии. Именно с ни­ми, с первы­ми ли­ца­ми го­су­дарст­ва, три по­след­них де­ся­ти­ле­тия у нас просто бе­да — полное не­умение ру­ко­во­дить бо­га­тейшим в ми­ре го­су­дарст­вом и краси­вейши­ми на­ро­да­ми; в ре­зуль­та­те — проиг­рыш в конку­рент­ной борь­бе с други­ми на­ро­да­ми, развал мощнейше­го го­су­дарст­ва, его разво­ро­вы­ва­ние, по­зорное об­ни­ща­ние на­ро­да. Обидно и, прежде всего, тревожно за де­тей, ко­гда го­су­дарст­вом ру­ко­во­дят старые ма­разма­ти­ки, тщеслав­ные ду­ра­ки или впол­не по­ря­дочные лю­ди, но расте­рянные и незнаю­щие, как стро­ить го­су­дарст­во и ку­да вести свой на­род.

---

«Надо ду­мать, что немцы окажутся на вы­со­те по­ло­же­ния и найдут нужные и че­ст­ные сред­ст­ва в борь­бе за власть. В том же, что на­ступит в Рос­сии, ед­ва ли можно со­мневать­ся: с на­ступле­ни­ем но­во­го там пе­ре­во­ро­та, трепет ужаса прока­тится по всему ми­ру»,

«Пять по­ко­ле­ний ви­де­ло Французскую ре­во­лю­цию в том ложном ос­ве­ще­нии, ко­то­рое су­ме­ли ей придать. Теперь од­на­ко все уже знают, что она не бы­ла де­лом фран­цузского на­ро­да, но преступ­ным дея­ни­ем  мень­шинст­ва, ко­то­рое хо­те­ло на­вя­зать фран­цузскому на­ро­ду тот са­мый план, ко­то­рый мы сейчас изуча­ем… Так и Рус­ская ре­во­лю­ция не пе­рейдёт во всемирную ис­то­рию с та­ким ро­манти­че­ским ореолом… Рус­ский на­род скоро уз­на­ет, на ка­кие день­ги и кем бы­ла она ку­пле­на, взле­лея­на и совершена, и из ка­кой части света последовал глав­ный толчок к ней.

Рус­ская ре­во­лю­ция является ра­со­вой, а не по­ли­ти­че­ской или эко­но­ми­че­ской. Под покровом извращения со­циализма и его пустых фраз о ме­жду­на­родном брат­ст­ве кроется ясно обрисованный план ра­со­во­го стремления к ми­ро­во­му мо­гу­ще­ст­ву, в ко­то­ром нет ни­че­го русского и ко­то­рый стремится по­прать здра­вый смысл и об­щие ин­те­ре­сы цивилизованного че­ло­ве­че­ст­ва»,

«И все же в Рос­сии дух еврейства приоб­рёл та­кую ве­ли­кую си­лу, что совершенно по­ра­бо­тил русскую духовность. Будь то в Румы­нии, в Рос­сии, в Авст­рии, Гер­ма­нии или в лю­бом месте, где ев­рейский во­прос стал на очередь как жизненная проблема, везде глав­ную причи­ну это­го нужно ис­кать в стремле­нии ев­рейского ду­ха к господству»,

«Несомненно, что во всех слоях американских не­ев­ре­ев су­ще­ст­ву­ет своего ро­да почти­тель­ное удив­ле­ние пе­ред пе­ре­во­ро­том, ко­то­рый произ­ве­ли Ленин и Троцкий со столь ши­ро­ким разма­хом. Их от­ва­га и способность держать­ся во­преки множе­ст­ву проти­во­дейст­вую­щих сил не­воль­но признаются всеми.

Не лишним бу­дет в свя­зи с этим привести то, что говорится в 10 протоколе: «Мас­сы проявля­ют особую лю­бовь и уваже­ние к по­ли­ти­че­скому ге­нию, раз он до­бился мо­гу­ще­ст­ва, и о всех его по­ступ­ках ра­ди дости­же­ния власти они го­во­рят: «Под­ло, но ловко! Обман, но за­то как ра­зы­гран! Бес­со­ве­ст­но, но великолепно!» Мы рассчиты­ва­ем на возможность привлечь все на­ро­ды к ра­бо­те по за­клад­ке фунда­мента для за­ду­манно­го на­ми де­ла… Совершив го­су­дарст­венный пе­ре­во­рот, мы скажем на­ро­ду:

«Всё это очень дурно, все по­стра­да­ли. Мы устра­ним причи­ны ва­ших стра­да­ний, ко­то­ры­ми явля­ются на­циона­лизм, су­ще­ст­во­ва­ние границ и различие денежных систем. Конечно, вы впра­ве произнести над на­ми приго­вор, но бы­ло бы несправедливо, ес­ли бы вы его произнесли, прежде чем да­ди­те нам возможность по­ка­зать, че­го мы хотим, и что мы в со­стоя­нии сделать».

Муд­ро приду­ма­но, и так до сих пор и по­ступа­ли. Но, не­со­мнен­но, ре­ак­ция должна, наконец, на­ступить. Истинные ви­новни­ки и все тайные пружи­ны движения, пря­чу­щиеся за спиной боль­ше­визма, долж­ны выйти на свет Божий. Тогда че­ло­ве­че­ст­во сокрушит эту ми­ро­вую програм­му в тот мо­мент, ко­гда, по-ви­ди­мо­му, она станет уже на по­ро­ге по­бе­ды»,

«Если бы те ев­реи, ко­то­рые господствуют над ми­ром, по­же­ла­ли ос­во­бо­дить русский на­род и по­га­сить разъедающее пламя большевизма, по­ло­жив ко­нец участию ев­ре­ев во всех ре­во­лю­ци­он­ных движениях, то они могли бы это сделать в не­дель­ный срок. То, что в на­стоя­щее время проис­хо­дит, де­ла­ет­ся с ве­до­ма и согласия еврейских ми­ро­вых сил,

«Сре­ди го­су­дарств од­но «Все­ев­рейст­во» стремится к ми­ро­во­му господству, то­гда как ос­таль­ные добиваются лишь ме­ст­но­го, национального мо­гу­ще­ст­ва», «Ору­ди­ем это­го государства является ка­пи­та­лизм и прес­са или, другими словами, день­ги и пропа­ганда»,

«Доми­ни­рую­щей дея­тель­но­стью «Все­ев­рейст­ва» является журна­ли­стика… Капитал и журна­ли­стика сливаются в програм­ме, ко­то­рая та­ким пу­тём становится орудием ев­рейского господства»,

«Сле­до­ва­ло бы подвергнуть серь­ёзно­му исследованию это друж­ное влия­ние еврейской прес­сы на весь мир для то­го, чтобы по­ка­зать че­ло­ве­че­ст­ву, как и в чьих тайных целях, изготовляется для не­го ежедневно ма­те­ри­ал для чтения».

Как мы ви­дим — Ген­ри Форд также об­ра­тил внимание на то - как еврейское со­об­ще­ст­во на на­шей планете, в различных стра­нах очень эффективно ис­поль­зу­ет «ноу-хау» Кар­ла Мар­кса — прес­су, а в на­ше время к это­му следует до­ба­вить — те­ле­ви­де­ние и ра­дио.

Сто­ит от­ме­тить, что по­сле со­бы­тий в Рос­сии и разоблачительных статей Г. Фор­да в США бы­ли введены не­ко­то­рые ог­ра­ни­че­ния для ев­ре­ев — на­пример, бы­ла введена норма для студентов-ев­ре­ев; юдо­фо­бия в американском об­ще­ст­ве держа­лась долго, вплоть до «охоты за ведь­ма­ми» в 1950-х го­дах — ко­гда в ка­ждом ев­рее ви­де­ли марксис­та, комму­ни­ста, аген­та СССР.

Лег­ко до­га­дать­ся, что ев­реи различных стран ра­до­ва­лись го­су­дарст­венно­му пе­ре­во­ро­ту в Рос­сии и гордились свои­ми «ге­роя­ми» — Бронштейном, Бланком-Лениным и др., что и подме­тил Л.П.Кар­са­вин:

«Не да­ром да­же (яко­бы) ра­зо­рвав­шие с еврейским на­ро­дом ев­реи с особенным вниманием относятся к ус­пе­хам имен­но ев­ре­ев, го­во­рят, часто не без вы­со­ко­ме­рия, об одаренности ев­рейского на­ро­да, создают ре­пу­та­цию учё­ным, ли­те­ра­то­рам, художникам из ев­ре­ев. В Рос­сии прихо­ди­лось за го­ды ре­во­лю­ции встречать­ся с та­ки­ми факта­ми, что еврей-христианин, резко враждебный вся­кой ре­во­лю­ции и вся­ко­му со­циализму, не мог скрыть своего удоволь­ст­вия при ви­де та­лантов и ус­пе­хов ев­рея Троцко­го».

Аме­ри­канский ис­следо­ва­тель ис­то­рии Дэ­вид Дюк:

«В 1990 го­ду, глав­ное из­да­тель­ст­во Нью-Йор­ка «Свободная Пресса», от­де­ле­ние из­да­тель­ст­ва «Сай­мон и Шус­тер», опуб­ли­ко­ва­ло книгу из­ра­ильского ис­то­ри­ка Луи Рапо­порта под названием «Вой­на Ста­ли­на против ев­ре­ев». В ней ав­тор случайно признается в том, о чём мы не­ев­реи, пред­по­ло­жи­тель­но не долж­ны бы­ли бы знать: «Мно­гие ев­реи пребы­ва­ли в эйфо­рии по по­во­ду их вы­со­ко­го ко­ли­че­ст­венно­го пред­стави­тель­ст­ва в но­вом прави­тель­ст­ве.

В первом Политбю­ро Лени­на до­ми­ни­ро­ва­ли лю­ди ев­рейского проис­хо­жде­ния… Под ру­ко­во­дством Лени­на, ев­реи оказа­лись во­влеченны­ми во все ас­пекты ре­во­лю­ции, вклю­чая са­мую грязную ра­бо­ту… Исто­рик Сало Барон от­ме­чал, что чрез­вы­чайно боль­шое диспропорциональ­ное число ев­ре­ев всту­пи­ло в но­вую со­ветскую секретную по­ли­цию, ЧК… И многие из тех, кто сталкивался с ЧК, расстреливались ев­рейскими следователями».

Г. Форд: «Падение Русского Царя при ближайшем рассмот­ре­нии по­лу­ча­ет та­кое ос­ве­ще­ние. Когда это со­бы­тие стало из­вест­ным, оно возбу­ди­ло в Нью-Йор­ке необыкновенную ра­дость (че­му Форд был свидетелем). Один не­ев­рей с ми­ро­вым именем произнес речь, в ко­то­рой восхвалял од­но­го из­вест­но­го амери­канского гражда­ни­на за то, что он подго­то­вил па­де­ние Царя день­га­ми…

Не следу­ет упус­кать из ви­да, что по­след­ний акт крас­но­го за­го­во­ра, убий­ст­во Нико­лая Рома­но­ва, его супру­ги, его юных до­че­рей и боль­но­го сы­на, был со­вершён со­ветскими ко­мисса­ра­ми, ко­то­рые почти все бы­ли ев­реи».

«Лев Троцкий, ко­то­рый вместе с Лениным захватил власть в Рос­сии, был приве­дён в справочнике «Кто есть кто в амери­канском еврействе». Его на­стоя­щее имя — Лев Бронштейн. Оба они являются коммунистами-атеи­стами, и оба они с гордостью пред­став­ле­ны как ве­ли­кие ев­реи в этих справочниках (ещё справочник — «Кто есть кто в ми­ро­вом еврействе») публи­куемы­ми ве­ду­щи­ми раввинскими ор­га­ни­за­ция­ми ми­ра» — от­ме­тил со­временный амери­канский исследователь ис­то­рии Дэ­вид Дюк («Еврейский во­прос глазами амери­канца» 2001 г.).

И.М.Бикерман признавался: «ко­гда хо­ро­шо из­вест­ный нам, старый, заслуженный еврейский дея­тель — бе­лый во­рон — пред­ло­жил в од­ной из европейских столиц вы­со­ко­му ев­рейскому са­новни­ку духовного звания ор­га­ни­зо­вать протест против казней православных священников в Рос­сии, тот, по­ду­мав, от­ве­тил ему, что это значило бы бо­роть­ся против боль­ше­ви­ков, че­го он не считает возможным де­лать, так как па­де­ние боль­ше­ви­ст­ской власти приве­дёт к ев­рейским по­громам».

То есть в Рос­сии по­сле 1917 г. ев­реи так по­грязли в крови, по­гу­бив миллионы русских и ук­ра­ин­цев, что все по­ни­ма­ли, что по­сле всего это­го — ес­ли вдруг произой­дёт круше­ние Советской власти, то в Рос­сии не­из­бе­жен жестокий народный от­вет — еврейский по­гром не­бы­ва­ло­го масштаба.