Moвcec Xоpeнaци - История Армении

• Название: История Армении
• Автор: Moвcec Xоpeнaци
• Издательство: Айастан
• Жанр: История
• Год: 1990

«История Армении» крупнейшего армянского средневекового историка, одного из выдающихся представителей мировой историографии Мовсеса Хоренаци охватывает период со времен образования армянского народа до времени жизни автора — V в. н. э. и является первым цельным изложением истории Армении. Она содержит богатейший и уникальный материал по древнеармянской мифологии, народному творчеству, языческой религии, внутренней жизни страны и ее связям с ним миром. В ней имеются также многочисленные и данные по истории и культуре сопредельных стран. В книге проявляется критическое отношение автора к иным источникам; он отличается исключительными литературными достоинствами — гармоничностью структуры, яркостью описания деятелей и событий, образностью и лаконичностью языка. Труд Мовсеса Хоренаци оказал огромное влияние на армянскую историографию.

---

572

[387] Нерсех и Ормизд — будущие цари Ирана, правили соответственно в 299–302 и 302–309 гг.

573

[388] Текст оригинала не очень ясен; возможен также перевод, предложенный Н. Эмином: «Да и святой Григорий, видя, с каким сильным желанием и с какой великой поспешностью призывают его, не согласился идти туда, боясь получить от собора слишком большие почести за имя исповедника».

574

[389] Аристакес — младший сын Григора Просветителя.

575

[390] Леонтий Великий — епископ Кесарийский.

576

[391] Яков из Мцбнна (Нисибинский) — умер в 338 г. Сирийский епископ, деятель также армянской церкви. Проповедовал в южных областях Армении, основал там монастыри. Предание приписывает ему участие в Никейском соборе.

577

[392] Драсханакерт — Ширак. Поселение Драсханакерт находилось, возможно, в области Ширак, принадлежавшей провинции Айрарат и расположенной восточнее горы Арагац.

578

[393] Аршаруник — Ерасхадзор — долина верхнего течения Аракса.

579

[394] Гарни — крепость, упоминаемая Тацитом в связи с событиями в Армении еще в первой половине I в. н. э. Была перестроена армянским царем Трдатом I (54–88 гг.) в 76 г., о чем свидетельствует обнаруженная там же его надпись на греческом языке. Об этой надписи и рассказывает Мовсес Хоренаци, приписывая ее, как и перестройку крепости, Трдату III Великому (286–330 гг.). Гарни известен своим великолепным языческим храмом I в. н. э., представляющим собой изящный периптер эллинистическо-римского типа.

580

[395] Даранали — область древней Армении, расположенная в районе истоков Евфрата.

581

[396] Четвертая Армения, см. прим. 120 Книги первой.

582

[397] Моисей — имеется в виду библейский персонаж.

583

[398] Перевод сделан на основе текста рукописей группы А.

584

[399] Знаменитый греческий философ Сократ (V в. до н. э.) был осужден на смерть своими согражданами (афинянами) и умерщвлен посредством яда цикуты.

585

[400] Павел — апостол Павел.

586

[1] В рукописях Третьей книги «Истории Армении» между названиями глав в оглавлении и в тексте книги имеются следующие расхождения.

Оглавление                                                              Текст

гл. 50… передача трона                                          …передача венца

гл. 52 О Даниеловых письменах                             О Даниеловой письменности

гл. 65… Шмуелом                                                   … Шамуелом

гл. 66… Шмуела… Шамуела

587

[2] Диодор Сицилийский (80–29 гг. до и. э.) автор 40-томной «Исторической библиотеки», охватывавшей всемирную историю, из которой до нас дошли книги 1–5 и 11–20. Труд содержит ценные сведения по истории древней Армении.

588

[3] Трдат III Великий (286–330 гг.).

589

[4] Очередное обращение автора к Сахаку Багратуни.

590

[5] Елисей — один из библейских пророков; две медведицы поразили насмехавшихся над ним израильских детей.

591

[6] Пайтакаран — область и город древней Армении в районе слияния Аракса и Куры.

592

[7] Соломон — царь Израильско-Иудейского царства (965–928 гг. до н. э.) в период его наивысшего могущества. Провел административную, финансовую, военную реформы, укрепил международное положение царства. Соломону приписывается авторство библейских книг Песни Песней, Экклесиаста и Притчей.

593

[8] Поле Ватнеан (Ватнеан дашт) — находилось в долине низовьев Аракса и Куры.

594

[9] Аван Амарас — находился в южном районе армянской провинции Арцах (ныне Нагорный Карабах).

595

[10] Первопрестольный город — имеется в виду Константинополь (Византий).

596

[11] Свою страну, т. е. своего союзника — Армению.

597

[12] Здесь в качестве бдеашха Гугаркского выступает грузинский царь Михран (Мириан III); в других случаях бдеашх Гугаркский и грузинский царь — разные лица.

598

[13] Атрпатакан — см. прим. 67 Книги первой.

599

[14] Шапух — царь Ирана Шапур II (309–379 гг.).

600

[15] Яков Мцбинский (Нисибинский) — см. прим. 391 Книги второй.

601

[16] Ормизд — царь Ирана (302–309 гг.).

602

[17] Имеется в виду случай, описанный в гл. 6, кн. III.

603

[18] Река Азат — один из левых притоков Аракса в его среднем течении. Лес, сохранивший имя Хосрова, в наши дни является заповедником.

604

[19] Двин — новая резиденция армянских царей, выросшая затем в крупнейший город Армении и важный торговый узел на международных транзитных путях. Административный центр Армении в периоды персидского и арабского владычества. Расположен к северу от Арташата.

605

[20] Арес — бог войны в древнегреческой мифологии и планета Марс.

606

[21] Ошакан — см. прим. 755.

607

[22] Имеется в виду соборная церковь Эчмиадзин в городе Валаршапате (ныне город Эчмиадзин).

608

[23] Давид и Голиаф. Согласно библейскому преданию, великан Голиаф был побежден в единоборстве юным пастухом Давидом (будущим царем Иудеи), поразившим его камнем из своей пращи.

609

[24] Мрул — область в юго-восточном Причерноморье. Вероятно, Мовсес Хоренаци имеет здесь в виду какую-то другую местность с тем же названием.

610

[25] Юлиан — римский император Юлиан Отступник (361–363 гг.).

611

[26] Хацеац-драхт — «Ясеневый сад (парк)».

612

[27] Инак — древнегреческое божество Инах — сын Океана и Фетиды; выступает как предок царей Аргоса (область в Пелопоннесе).

613

[28] Арамазд — здесь означает Зевс.

614

[29] Рас — возможно, искаженная форма имени древнегреческого бога войны Ареса.

615

[30] Афина — древнегреческая богиня мудрости, покровительница города Афины.

616

[31] Алтамар — остров в южной части оз. Ван.

617

[32] Иовиан — римский император (363–364 гг.).

618

[33] Маздеизм — маздезновская религия, или зороастризм, официальная религия Сасанидского Иран. Ее священной книгой является Авеста (сборник легенд и поучений, часть которых имеет древнее происхождение), записанная при Сасанидах. Характерной чертой этой религии является дуализм — представление о бытии как о постоянной борьбе между добрым началом, олицетворяемым богом Ахурамаздой (Ормуздом), и злым — воплощенным в Ахримане. Борьба в конце концов должна завершитьсяпобедой доброго начала. Первые Сасаниды были веротерпимы. Гонения против представителей других религий, в частности — христианства, начались в основном в середине долголетнего правления Шапура II — с 339 г.

619

[34] Салар (перс.) — «начальник». Напоить бычьей кровью — способ казни.

620

[35] Седекия — царь Иудеи, ослепленный после взятия Иерусалима Навуходоносором II в 597 г. до н. э.

621

[36] Валентиниан — римский император в западной части империи (364–375 гг.).

622

[37] Валент — будущий римский император, см. прим. 633.

623

[38] Терсит — персонаж «Илиады» Гомера, противопоставленный действующим там героям — Ахиллу, Одиссею и др., как злопыхатель и трус с уродливой внешностью.

624

[39] Аштишатский собор — первый собор армянского духовенства, состоявшийся в 356 г. в городе Аштишате области Тарон, важнейшем религиозном центре южной Армении. На соборе был утвержден ряд канонов духовного и светского содержания.