Biblica - Библия. Новый русский перевод (Biblica)

• Название: Библия. Новый русский перевод (Biblica)
• Автор: Biblica
• Жанр: Религия

При подготовке "Нового русского перевода" были использованы лучшие доступные на сегодняшний день тексты на еврейском, арамейском и греческом языках. Перевод Нового Завета был завершен в 2000 году, а Ветхого Завета — в 2006 (однако, не остановлен). В процессе редактирования принимались во внимание как многочисленные ветхозаветные цитаты и ссылки, вошедшие в Новый Завет, так и стилистическое своеобразие Ветхого Завета. Основное внимание при переводе и редактировании уделялось передаче правильного смысла каждого отрывка.

При переводе Ветхого Завета был использован стандартный еврейский и арамейский текст (масоретский текст) в том виде, в каком он был опубликован в последнем издании Biblia Hebraica. Свитки Мёртвого моря (Кумранские рукописи) содержат раннюю версию еврейского ветхозаветного текста. Они прошли процесс сверки так же, как и Пятикнижие самарян и другие рукописи, принадлежащие древней рукописной традиции. Иногда при переводе предпочтение отдавалось варианту, данному в комментариях к масоретскому тексту, а не тексту оригинала. Такие случаи не выходили за рамки масоретской традиции работы с текстом и потому не отмечены сносками. Переводчики обращались к наиболее влиятельным ранним библейским источникам: Септуагинте; Аквиле, Симмаху и Феодосию; Вульгате; сирийской Пешитте; Таргумам; к Псалмам Juxta Hebraica Иеронима, когда смысл масоретского текста оставался непонятным. В таких случаях текст снабжён сносками.

Во время работы переводчиков объединяла вера в авторитет и непогрешимость библии как Божьего слова, дошедшего до нас в письменной форме. Они убеждены, что Писание содержит божественный ответ на самые сокровенные вопросы человечества, освещает вечным светом человеческий путь в тёмном мире греха и направляет нас к Богу.

Мы возвращаем этот перевод Библии в руки Того, для Чьей славы и во имя Кого он был сделан. Мы молимся о том, чтобы этот перевод привёл многих ищущих Бога людей к лучшему пониманию Священного Писания и более полному познанию Иисуса Христа — Слова, ставшего плотью, о Ком Писание свидетельствует верно и истинно.

Еще одно название перевода: Слово Жизни.

Данное издание является электронной версией перевода по состоянию на 2013 год. В данной электронной версии также устранены некоторые недочеты, имеющие место в официальном издании.

---

чем глупый с лукавой речью.

2 Нехорошо усердие без знания,

а тот, кто спешит, оступится.

3 Человек своей же глупостью губит себе жизнь,

а сердце его злится на Господа.

4 Богатство приводит много друзей,

а бедняка и его друг оставляет.

5 Лживый свидетель не останется безнаказанным,

и лгун не уйдет от расплаты.

6 Многие заискивают перед правителем,

и дающему подарки всякий друг.

7 Бедняка ненавидят все его родственники,

сколь же больше друзья его избегают!

Когда он зовет их — нет их нигде a.

8 Приобретающий мудрость любит душу свою;

хранящий разум преуспеет.

9 Лживый свидетель не останется безнаказанным,

и лгун погибнет.

10 Не годится глупцу жить в роскоши,

тем паче рабу править князьями.

11 Разум человека умеряет его гнев;

слава его — оставить оскорбление без внимания.

12 Царский гнев львиному реву подобен,

а милость его — как роса на траве.

13 Глупый сын — гибель для отца,

а вздорная жена — несмолкающая капель.

14 Дома и богатство — наследство от родителей,

а разумная жена — от Господа.

15 Леность наводит глубокий сон,

и ленивый будет ходить голодным.

16 Исполняющий повеление бережет свою жизнь,

а небрежный к пути своему — погибнет.

17 Милосердный к бедным одалживает Господу,

и Он наградит его за сделанное.

18 Наказывай сына, пока есть надежда;

не делайся виновным в его гибели.

19 Гневливый должен быть наказан;

если ты отпустишь его, тебе придется наказывать его снова.

20 Послушай совета и прими наставление,

чтобы обрести мудрость на будущее.

21 Много замыслов в сердце человека,

но исполнится только намерение Господа.

22 В человеке желанна верность b;

лучше быть бедным, чем лгуном.

23 Страх перед Господом ведет к жизни:

исполненный им спит спокойно,

и зло его не коснется.

24 Лентяй запускает руку в блюдо,

но ленится даже до рта донести.

25 Накажи c глумливого, — и образумятся простаки;

укори разумного, — и он усвоит знание.

26 Обирающий отца и выгоняющий мать –

сын срамной и бесславный.

27 Прекратив слушать наставления, сын мой,

ты от слов познания уклонишься.

28 Негодный свидетель глумится над правосудием,

и уста нечестивого пожирают грех.

29 Уготованы наказания глумливым

и побои — спинам глупцов.

Примечания

a Притчи 19:7 Смысл этого места в еврейском тексте неясен; также в ст. 19.

b Притчи 19:22 Это предложение можно понимать двояко. Второе значение: «Жадность — позор человеку».

c Притчи 19:25 Букв.: «Побей».

Глава 20

1 Вино глумливо, хмельное питье неистово;

кто дает им себя обмануть, не мудр.

2 Ярость царя подобна львиному реву;

досадивший ему поплатится жизнью.

3 Честь для человека — удерживаться от раздоров,

а всякий глупец скор на ссору.

4 Ленивый не пашет вовремя;

возьмется искать в пору жатвы, и нет ничего.

5 Замыслы в человеческом сердце — глубокие воды,

но разумный сможет их вычерпать.

6 Многие зовут себя преданными,

но где найти человека, кому бы довериться?

7 Праведник живет беспорочной жизнью,

блаженны после него его дети.

8 Когда царь садится на судейский престол,

он глазами способен все зло развеять.

9 Кто может сказать: «Я очистил сердце,

я чист и безгрешен»?

10 Неверные весы и неверные гири –

и то и другое мерзко для Господа.

11 Даже ребенка узнают по его делам,

по тому, чисты ли поступки его, правильны ли.

12 Уши, которые слышат, и глаза, которые видят –

и то и другое создал Господь.

13 Не люби спать, не то обнищаешь;

бодрствуй, и будешь досыта есть.

14 «Плохо, плохо», — говорит покупатель,

а когда отойдет, то покупкой хвастает.

15 Есть золото и много драгоценных камней,

но уста ученые — редкая драгоценность.

16 Забери одежду a у поручившегося за незнакомца,

удержи залог у ручавшегося за чужую жену.

17 Сладка человеку пища, добытая обманом,

но после нее рот будет полон песка.

18 Строй замыслы, обсуждая их с другими;

если ведешь войну, ищи мудрого совета.

19 Сплетня доверие предает,

так что избегай человека, который болтлив.

20 У проклинающего отца или мать

светильник погаснет во тьме кромешной.

21 Наследство, поспешно захваченное вначале,

в конце не принесет благословения.

22 Не говори: «Я отплачу за обиду!»

Положись на Господа — Он спасет тебя.

23 Мерзость для Господа гири неправильные,

и весы нечестные Ему неугодны.

24 Шаги человека направляет Господь.

Как же может человек путь свой постичь?

25 Ловушка для человека — поспешно посвящать что-либо

и только после обдумывать свой обет.

26 Мудрый царь провеивает нечестивых;

он гонит по ним молотильное колесо.

27 Дух человека — светильник Господень,

исследующий все глубины его существа.

28 Любовь b и истина c хранят царя;

милостью он утверждает престол свой.

29 Слава юношей в силе их,

седина — украшение старости.

30 Удары, что ранят, очищают от зла,

и битье очищает глубины сердца.

Примечания

a Притчи 20:16 Верхнюю одежду брали в залог у бедняков (см. Исх. 22:26–27; Втор. 24:10–13).

b Притчи 20:28 Или: «милость».

c Притчи 20:28 Или: «верность».

Глава 21

1 Как поток воды, сердце царя в руке Господней:

куда Он захочет, туда его и направит.

2 Все пути человека пред глазами его прямы,

но Господь испытывает сердца.

3 Кто поступает праведно и справедливо –

угодней Господу, нежели жертва.

4 Надменный взгляд и гордое сердце –

как светильник для нечестивого, но это грех.

5 Замыслы прилежного принесут изобилие,

а всякий торопливый лишь обнищает.

6 Состояние, нажитое лживым языком, –

это тающий пар ищущих смерти a.

7 Жестокость злодеев их же и погубит,

ведь они отказываются поступать справедливо.

8 Путь преступных извилист,

а поступки невинных чисты.

9 Лучше жить на углу крыши,

чем делить дом со сварливой женой.

10 Нечестивый желает зла,

милости ближний у него не найдет.

11 Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее;

когда наставлен мудрец, он обретает знание.

12 Праведник примечает дом нечестивца

и насылает на нечестивца гибель.

13 Если кто затыкает уши от крика бедных,

то он однажды сам будет кричать, и его не услышат.

14 Тайный подарок предотвращает гнев,

и взятка, скрытая под плащом, — лютую ярость.

15 Радость праведным, когда вершат правосудие,

но ужас злодеям.

16 Тот, кто сошел с пути разума,

упокоится в обществе мертвецов b.

17 Любящий развлечения обеднеет,