Ольга Лапина - История одной деревни

• Название: История одной деревни
• Автор: Ольга Лапина
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-9614-3449-1

С одной стороны, это книга о судьбе немецких колонистов, проживавших в небольшой деревне Джигинка на Юге России, написанная уроженцем этого села русским немцем Альфредом Кохом и журналистом Ольгой Лапиной. Она о том, как возникали первые немецкие колонии в России при Петре I и Екатерине II, как они интегрировались в российскую культуру, не теряя при этом своей самобытности. О том, как эти люди попали между сталинским молотом и гитлеровской наковальней. Об их стойкости, терпении, бесконечном трудолюбии, о культурных и религиозных традициях. С другой стороны, это книга о самоорганизации. О том, как люди могут быть человечными и справедливыми друг к другу без всяких государств и вождей. О том, что если людям не мешать, а дать возможность жить той жизнью, которую они сами считают правильной, то они преодолеют любые препятствия и достигнут любых целей. О том, что всякая политика, идеология и все бесконечные прожекты всемирного счастья – это ничто, а все наши вожди (прошлые, настоящие и будущие) – не более чем дармоеды, сидящие на шее у людей.

---

Но что заставило «джигинских» немцев сорваться с обжитых земель и покинуть Бессарабию и Таврическую губернию?

Какие же для этого были причины?

Причины миграции

Основные причины подобной миграции внутри России были заложены, как ни странно, Екатериной Второй.

Именно ее указ от 1764 года, в котором говорилось о порядках в иностранных колониях, вводил и ограничения, так как устанавливал определенные правила наследования для колонистов – земля не дробилась на участки между сыновьями, а по наследству переходила к младшему сыну. Преследуемая при этом цель была благая: сохранить в неприкосновенности предоставленные правительством крупные наделы, предотвратить, учитывая положительный и отрицательный опыт Западной Европы, их дробление при наследовании.

Что же касается старших сыновей, которые не наследовали землю, то предполагалось, что отец, глава семьи, позаботится о том, чтобы обучить их необходимому ремеслу, которым они и смогут в дальнейшем зарабатывать себе на хлеб насущный. Но при этом не была учтена вторая сторона медали.

Вот эти-то сыновья, которые не получали землю по наследству, и пополняли в результате ряды батраков и безземельных. Похоже, что единственный путь, который давал им возможность независимого и полноценного существования, как раз и заключался в том, чтобы оставлять материнские колонии, с тем чтобы образовывать колонии дочерние на свободных землях.

Миграционным процессам во многом способствовали и Великие реформы.

Из книги «История немцев в России»

«…Предположение о том, что вторые и третьи и т. д. сыновья колонистов смогут заняться ремеслами или найти работу в области промышленности в условиях России, где крепостное право сдерживало всякое экономическое развитие, оказалось нереальным…»

Великие реформы

1861 год был ознаменован проведением в жизнь важнейших преобразований, осуществленных правительством императора Александра Второго после поражения России в Крымской войне. Эти преобразования и получили название Великих реформ. Преобразования должны были остановить явное отставание России от наиболее развитых стран мира. Совершенствование общественной системы и ликвидация крепостничества все более осознавались как безотлагательная потребность. Великие реформы включали в себя крестьянскую реформу 1861 года, военные реформы, судебную, финансовые и другие реформы. Реформы делали российское общество более универсальным.

Разумеется, эти реформы не могли не коснуться и жизни немецких колонистов.

Кстати, в продолжение Великих реформ было разрешено в 1870 году дробление земель. Но, как оказалось, в случае с безземельными крестьянами это не только не спасло ситуацию, но и в некотором роде усугубило ее.

Из книги «История немцев в России»

«…После того, как в 1870 году было разрешено дробление земельных участков, все население колоний разделилось на три группы:

1. Хозяева, владевшие полным (65 десятин), половинным (32 десятины), четвертным наделом (12–18 десятин).

2. Малоусадебники, которые или вовсе не имели земли, либо распоряжались наделом до 12 десятин.

3. Безземельные.

Увеличившаяся земельная дифференциация вела к социальному расслоению немецких крестьян и росту социальной напряженности…»

Словом, единственным выходом из конфликтной ситуации было создание новых деревень на арендованной или купленной земле (правительство к этому времени прекратило бесплатную раздачу земель). Вот потому-то бывшие батраки и отправлялись на чужбину в поисках новой жизни, в надежде иметь свою землю и свой гарантированный кусок хлеба.

Вспомним, Эммануил Фельхле пишет в своих дневниках, что его дедушка и бабушка были батраками. То есть у них были все основания для отъезда, поскольку особой перспективы (в смысле собственности на землю) у них на старом месте не было и быть не могло.

Но справедливости ради нужно сказать, что безземельные крестьяне не оставались со своей проблемой один на один. В их судьбе непременно принимала участие вся немецкая община.

Из книги «История немцев в России»

«…Чтобы уменьшить социальное напряжение, общины были вынуждены покупать земли для своих безземельных сограждан. Это делалось за счет банковских займов, сдачи в аренду общинных земель и за счет займов у самих “полных” хозяев и других богатых людей в колониях. Для покупки земель обычно создавались специальные комиссии, которые выделяли ходоков и собирали средства для покупки земель…»

Джигинские немцы могли, между прочим, отправиться в поисках нового места жительства и в другие места. В Закавказье, например. Или на Урал. В Сибирь.

Но именно земли кубанские для них имели особенную привлекательность.

Конечно, не в последнюю очередь имел значение тот факт, что климат на Кубани не слишком отличается от климата в Бессарабии и в Таврической губернии. И добираться не так далеко. И земля опять же плодородная на Кубани. Как говорили в свое время казаки, «палка – и та зацветет, если ее воткнуть в землю».

И рыба водилась здесь, и дичи всякой было достаточно.

Но главное преимущество этих земель было в том, что стоили они дешево. Невероятно дешево.

И вот почему.

Дешевая земля

Земли, на которых селились колонисты, по большей части были пожалованы в частное владение чиновникам за службу и военным за боевые заслуги на Кавказе. Как только положение в регионе стало стабилизироваться, владельцы этих участков пытались получить доходы, сдавая земли в аренду или же продавая их по низкой цене. Активной продаже земель и сдаче их в аренду способствовало и то, что к этому времени было отменено крепостное право, что в немалой степени усложнило положение русских помещиков.

Цены на пахотные земли на Северном Кавказе были ниже, чем в других регионах России. Например, пастбищные угодья в Кубанской области можно было приобрести по цене от 2 до 7 рублей за десятину. Тогда как повсеместно стоимость десятины земли к концу XIX века колебалась от 40 до 150 рублей.

Можно предполагать, что подобная же ситуация в отношении цен на землю была и в то время, когда «наши» немцы покупали участок у генерала Бабыча.

Как бы то ни было, но «…2 августа 1868 года было достигнуто соглашение между управляющим генерала Бабыча и переселенцами…».

Из справки Государственного архива Краснодарского края

«…Немецкая колония Михаэльсфельд (Михаельфельд) была основана в 1868 году на купленном у П.Д. Бабыча земельном участке, расположенным у реки Джига, неподалеку от станицы Варениковской. Общий размер купленного участка составлял 4463 десятины земли…»

Оплата за землю производилась в рассрочку на три года.

Но прежде чем последует рассказ о дальнейшей жизни немецких поселенцев на таманской земле, нельзя не сказать несколько слов об истории этой земли. А история эта такова, что ее, без преувеличения, можно назвать легендарной.

От древних греков до казаков

Таманский полуостров находится на западной окраине Кубанской равнины и занимает почти 2000 квадратных километров. С севера полуостров омывается Азовским морем, с юга – Черным морем, а с запада – Керченским проливом, который и соединяет эти два моря.

Этот полуостров образовался примерно 2000 лет назад из нескольких островов, разделенных проливами. Примерно к V веку нашей эры эти острова были соединены древними наносами реки Кубани и морскими отложениями.

Одним из первых племен, населявших в XX–VIII веках до нашей эры полуостров, были кочевники киммерийцы, о которых еще упоминает Геродот в своей «Истории». В дальнейшем киммерийцы были вытеснены скифами, которые использовали эти плодородные земли под пастбища для своих многочисленных табунов коней.

В скором времени скифы подчинили себе все население Северного Причерноморья. Они совершали регулярные набеги на Таманский полуостров, перебираясь из Крыма через Боспор Киммерийский (Керченский пролив) зимой по льду.

В VII–VI веках до нашей эры начинается великая греческая колонизация. Отголоски этого великого переселения мы находим в поэме Гомера «Илиада». Знаменитые аргонавты побывали и на Таманском полуострове, который древние греки называли «царством Аида» (из-за многочисленных вулканов, которыми изобилует территория полуострова).

Греки построили на берегах Понта Эвксинского и Меотиды (древние названия Черного и Азовского морей) свои многочисленные колонии. Расстояние между этими колониями порой не превышало 5–8 километров. Фанагория, Гермонасса, Кепы, Тирамба – названия знаменитых древнегреческих колоний Таманского полуострова, которые довольно скоро приобрели известность и богатство.