Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

На тот случай, если у нас остаются еще сомнения на этот момент, описание жизни чистых преданных доказывает, что это истина. Кашишвара сказал Господу Чайтанье: «Зачем мне ехать куда-то во Вриндаван поклоняться Кришне, когда у меня есть возможность поклоняться Тебе, Ты — Сам Кришна». Шри Кришна Чайтанья Радха- Кришна нахе анйя. Мы знаем, что Господь Чайтанья не отличен от Радхи-Кришны, но когда Он услышал, что Его прославляют как Верховного Господа, Он заткнул уши и стал кричать «Вишну, Вишну», Он не хотел, чтобы Его прославляли как Бога. Не смотря на то, что Господь Чайтанья был Верховным Господом, но в тот день Господа Брахмы у Него было другое настроение. Он хотел наслаждаться ролью преданного. Шрила Прабхупада говорил, что мы не должны беспокоить Господа Чайтанью и дать Ему возможность совершать Свои игры как преданного Господа. Затем Он почувствовал сострадание к Кашишваре. Кашишвара сказал, что он не может разлучиться с Господом. Господь Чайтанья сказал, что даст ему личное Божество Говардхана-шилу. Господь Чайтанья дал Рагхунатхе дасу Госвами Говардхана-шилу, которой Он поклонялся, и также у Него было еще одно Божество, которому Он поклонялся, которого звали Гоур-Говинда, и Он отдал это личное Божество Кашишваре.

Шрила Прабхупада однажды сделал мне подарок и сказал, что подарок от вайшнава — это очень особая вещь, что уж говорить о том, если подарок будет от Самого Господа, это не просто подарок, это знак определенной признательности, поэтому мы так радуемся, когда получаем такие дары. Кашишвара поехал во Вриндаван с Божеством Гоур-Говинды. Он поставил это маленькое Божество Гоур-Говинды рядом с Божеством Говинды и поклонялся Им в соломенной хижине. В то время не было величественного храма. И в то время у Говинда-дева еще не было Радхарани, Она появилась позже. Когда в следующий раз вы пойдете на даршан Говинда-дева, посмотрите, прямо у стоп Говинда-дева, с левой стороны стоит маленькое Божество Кришны, играющего на флейте. Это то самое Божество, которому поклонялся Господь Чайтанья, которое получил Кашишвара Пандит, и даже сегодня вы можете получить Его даршан. Этот факт должен заставить резко проснуться тех, кто сейчас спит. Я знаю, что вы устали от путешествия, но мы приехали сюда, чтобы духовно наслаждаться, поэтому старайтесь не спать.

Те, кто будут в последствии слушать эту лекцию в записи, будут удивляться, что такие вещи здесь возможны, и как способны преданные вообще засыпать на таких моментах. Они, конечно, не знают, что вы тряслись 5 часов в автобусе, поздно вкусили пир, рано встали, но, тем не менее, надо стараться не засыпать. В «Бхагаватам» говорится сваду-сваду паде-паде — мы чувствуем нектар на каждом шаге, нам очень интересно, поэтому мы хотим слушать дальше. Засыпать не надо. Представьте себе, если я сейчас засну. Почему, как вы думаете, я постоянно принимаю леденцы? Не для того, чтобы горло прочистить, а для того, чтобы не заснуть.

Преданные знали желание Махапрабху, и понимали, что этой хижины для Божества не достаточно, что Божеству нужно пышно поклоняться, и мы также должны стараться удовлетворить Господа и духовного учителя, и не успокаиваться, пока это не произойдет.

Кашишвара пошел по домам. В то время Врадж не был так густо населен, как сейчас, но он прошел по домам состоятельных людей, собрал деньги, и преданные построили небольшой храм. Конечно, он не идет в сравнение с тем храмом, который сейчас у Божества, но уже тогда это был нормальный, небольшой храм. Бадахари прабху делился воспоминаниями того времени, когда он был президентом храма в Лагуна-бич, Калифорнии. В то время все начиналось с маленького домика, который стоял на въезде, рядом с трассой. Сейчас Божествам поклоняются в большом здании бывшей церкви, там стоят большие Божества Панча-таттвы. В сознании Кришны все постепенно разрастается и увеличивается. В конечном итоге Говинда-дев получил храм, который должен был быть у Него. Я быстро расскажу эту историю, потому что она интересна. Она началась в 1590 году.

В то время большая часть Индии находилась под контролем императора Акбара, практически вся северная часть, за исключением юга, была под его управлением. Хотя он был мусульманином, для того, чтобы поддерживать свою армию, он содержал генералов-индусов. Это удивительно. Император — это царь царей, многие цари-индусы для того, чтобы избежать кровопролития, сотрудничали с императором Акбаром. Заключались браки между мусульманами и индусами с политическими целями. Многие служили под руководством Акбара. Одним из генералов-индусов был Ман Сингх. Он выиграл множество битв, сражаясь за Акбара. Пришло время продвинуть его по службе, он уже был генералом с двумя звездами, и должен был стать генералом с четырьмя звездами. Также у него появилась возможность получить в свое распоряжение большую часть земли. Ман Сингх был преданным Кришны, и более того, он был преданным Говинда-дева. Когда у него появилась возможность получить землю, он приехал во Вриндаван. Он пришел в маленький деревянный храм и предложил Божеству Говинда-дева полный дандават в полном обмундировании с саблей, при всех регалиях, и садху были удивлены. Он обратился к Господу с молитвой, и хотя, может быть, это не была молитва чистой преданности, тем не менее, это была удивительная молитва, в которой он сказал, что если он получит повышение и земной надел, что поставило бы его в положение правителя-царя, тогда он построит для Господа самый удивительный храм, который только видела Земля.

Господь находится в сердце каждого и выполняет все желания, поэтому через пару дней Акбар позвал Ман Сингха и сказал ему, что за то, что тот так отважно сражался за императора, он повышает его до генерала, дает ему 4 звездочки, надел земли и людей, которыми Ман Сингх будет управлять. Когда Господь выполнил желание Ман Сингха, Манн Сингх сдержал свое обещание. Преданные всегда сдерживают свое слово. Ман Сингх собрал невероятную сумму денег, огромную по тем временам, которую хватило на постройку одного из самых удивительных храмов не только в Индии, но и на всей планете. Одно из чудес, которые связаны с этим храмом, это то, что это здание увенчивал гигантский лотос, который был вырезан из цельного камня, до сих пор не понятно, как его вырезали и как водрузили на вершину храма. Мне всегда нравится изучать историю Гаудия-вайшнавизма, потому что там много всего удивительного. В библиотеках можно найти книги, в которых описывается история. Я нашел одну книгу, которая называется «Говинда-дева, диалог камня». Что это значит «Диалог камня»? Эта книга, не смотря на свое название, написана очень серьезной личностью, одной женщиной, доктором наук, которая была настолько очарована красотой Вриндавана и этим храмом, что сделала исследование каждого камня храма и написала очень глубокий труд на 350 страниц об истории всех частей храма.

Рагхунатха Бхатта Госвами руководил строительными работами, и это было настолько удивительное строение, что из Южной Индии последователи Рамануджа-ачарьи приезжали, чтобы увидеть его. Конечно же, Кришнадас Кавирадж Госвами описывает в «Чайтанья-чаритамрите» храм Говинда-дева на духовном уровне, потому что чистые преданные видят духовные измерения, которые не доступны для восприятия простых смертных. Но, тем не менее, тот храм был настолько прекрасным, что можно сказать, что он тоже был отражен в этих описаниях. Точно также в свое время Бхактивинод Тхакур увидел маяпурский храм, который должен проявиться. Сейчас он проявляется и можно сказать, что видение чистого преданного воплощается в реальности. Храм, который построил Ман Сингх и Рагхунатха Бхатта Госвами, ачарьи описывают, как золотой храм. Я процитирую для вас весь стих: «В лесу, в котором исполняются все желания, во Вриндаване, стоит золотой храм, в середине этого золотого храма находится украшенный драгоценностями трон. Это место, на котором восседает Господь Говинда, Враджендра-нандана, Шри Говинда-дев, воплощение Бога Любви, Купидона. Ему служат подобно царю. Он одет в царские одежды, украшен царскими украшениями и другими атрибутами. Ему служат безграничное количество преданных». Мы пойдем в этот храм, когда вернемся во Вриндаван.

Так был обнаружен Говинда-джи и так был построен Его храм. Все происходило замечательно, но чего-то не хватало. Не было Радхарани! Кришна не может существовать без Радхи, точно так же, как Радха не может существовать без Кришны. Господь живет ради любви, и символ Его любви — это Шримати Радхарани, и поэтому Кришна никогда не разлучается с Ней. Вначале Кришне поклонялись одному, но когда Мадхавендра Пури привнес мадхурья-расу, супружескую расу, Кришне начали поклоняться вместе с Радхарани. Но Радхи вначале не было, теперь Она есть, откуда Она появилась, в следующем году я вам расскажу.