Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Однако ботинок Он не носит. Он бегает босиком по пастбищам. Он очень привлекательный юноша, который очаровывает всех. И иногда Он по ночам встречается со своими подругами, особенно со своей главной возлюбленной Радхой. И по этому, у каждого из нас есть возможность в служении Ему.

Он носит гирлянду из пяти видов цветов, которая спускается до самых щиколоток. Он очень очарователен для всех. Его гирлянда называется Ваиджаянти — победоносная гирлянда. Когда он ходит, она раскачивается из стороны в сторону, поэтому Кришна очень очарователен во всех отношениях.

И ночью, после игр с Радхарани Он возвращается домой и друзья его спрашивают — где ты был, Кришна? Потому, что он им не рассказывает о своих играх с гопи.

И Он говорит своим друзьям: я тут в лесу ходил. Искал теленка, который потерялся.

Прабхупада говорил, что мы знаем о Боге все. Мы знаем, как Его зовут, где Он живет, и даже знаем его номер телефона. 

Это великий вклад Шрилы Прабхупады в западном мире. Он как посланник Кришны дал нам всем Кришну в форме Его Имени, которое от Него не отличается. Нет разницы между самим Господом и Его Именем, Формой, Играми и Окружением. Поэтому он принес нам Имя Кришны, Его Славу, познакомил нас с Играми Кришны. И он так же принес для нас Форму Кришны — Божества. Прабхупада познакомил западный мир с поклонением Божествам.

Каким образом можно развить любовь к личности? Необходимо общаться с этой личностью, потому что любовь с первого взгляда, это на самом деле это не любовь, а вожделение. Настоящая любовь развивается через продолжительное общение и знакомство с личностью.

И для того, что бы дать нам возможность общаться непосредственно с Верховным Господом Прабхупада дал нам Божества. Божества не отличны от Кришны. Божество и Кришна — это одна личность. Разницы нет. 

Нет ни какой разницы между Верховным Господом и Божеством. Они не отличаются друг от друга даже на йоту. Это Изначальный Кришна, который находится в Духовном мире. И у всех у вас должна быть эта вера.

Кто-то молодой, аналитический преданный может возразить:

Свамиджи, Вы говорите, что Форма Господа чисто духовна — сат-чит-ананда — виграха. А форма Божества сделана из материальных элементов.

Божество может быть сделано из дерева, из металла.

В древние времена Божества делали даже из драгоценных камней. Были бриллиантовые Божества, Рубиновые, Сапфировые, из чистого золота. Я видел Божество Кришны, отлитое из чистого золота. На самом деле это Божество Господа Чайтаньи. Золотой.

Преданные сделали Божество Гауранги в свое время вот такого размера из чистого золота 999 пробы. Это Божество было обнаружено Шрила Нароттам Дас Тхакуром, который являлся одним из величайших ачарьев со времен Господа Чайтаньи.

И во время первой Гаура-пурнимы Нароттам Дас Тхаукр установил вот это золотое Божество Господа Чайтаньи вместе с пятью комплектами Божеств Кришны. И некоторым из этих Божеств до сих пор поклоняются. 

И несколько лет назад я обнаружил, что этому Божеству до сих пор поклоняются. Золотому Божеству Господа Гауранги. Это Божество находится в доме Ганга-Нараяна Чакраварти. Это главный ученик Нароттам Дас Тхакура. Это примерно в трех часах езды от Майапура на север.

И я большой поклонник Нароттам Дас Тхакура, потому что он для меня великий герой в Сознании Кришны, обладающий чистой любовью к Богу и очень мощно проповедующий Сознание Кришны.

Это то, что я хотел бы получить по милости Прабхупады — это возможность очень сильно проповедовать Сознание Кришны. И по этому, несколько лет назад, когда я услышал, что это Божество находится, всего лишь в трех часах езды от Майапура я с несколькими преданными сразу взяли такси и поехали туда.

И когда мы приехали, пуджари сказал:

— вы искконовские преданные, тогда пройдемте в сам алтарь.

Нас отвели вовнутрь.

Поскольку это Золотое Божество, они его так, на показ не держат для публики. Он провел нас внутрь и посадил Божество на колени мне и Радха Госвами, мы тогда вместе с ним ездили.……

И конечно, то, что Божество сделано из золота не так важно. Самое главное, что это Сам Кришна.

Но, как же понять, что Божество — это Кришна, если Божество сделано, как кажется, из материальных элементов? Это звучит противоречиво.

Но, тем не менее, Кришна говорит в Бхагават-Гите, что он является источником всего материального и духовного. И будучи Господином всех энергий, он может преобразовывать материю в дух и дух в материю по Собственному Желанию.

И поскольку это несколько сложное эзотерическое знание, Прабхупада приводит аналогию для того, что бы мы могли понять. Аналогии помогают нам понять какие-то глубокие эзотерические вещи. Как же Кришна превращает материю в дух и дух в материю.

Так же как электрик, он очень опытен в обращении с электричеством. И он может использовать то же самое электричество для того, что бы создать холод в холодильнике и жар в духовке.

И Кришна, будучи Господином всей мистической силы, может превращать материю в дух и дух в материю по собственному желанию.

И когда же Он выбирает превратить материю в нечто полностью духовное? Он делает это не часто. Это особое настроение, когда Он превращает. Это происходит тогда, когда чистый преданный собственноручно приглашает Господа войти в какую-то форму.

Потому что у чистого преданного очень большое желание поклоняться Господу и Господь соглашается и по своей милости нисходит в эту форму.

И поскольку у Шрилы Прабхупады было такое желание, чтобы преданные поклонялись Божествам, 22 года назад вы попросили Господа Чайтанью снизойти с Голоки Вриндавана из своей обители, где он проводит игры, сюда. И благодаря желанию Шрилы Прабхупады Господь Чайтанья снизошел в Москву. И Божество считается самым милостивым воплощением господа, потому, что сам Кришна, когда Он приходил на эту планету,

Он провел здесь 125 лет или 148 лет, в любом случае Он был здесь не долго, но когда Кришна приходит в форме Божества, Он остается со своими преданными очень на долго.

Есть Божества, которым поклоняются без перерыва с самой Сатья-юги, уже миллионы лет.

И когда мы подходим к Божествам — мы не можем видеть нашими глазами, потому что наши глаза далеки от совершенства, но мы видим, созерцаем Божества слушая. От возвышенных преданных мы имеем полную веру, что Божество это Кришна, поскольку так говорят священные писания, шастры, так говорит духовный учитель. И так говорят возвышенные преданные.

Что касается чистого преданного, когда он подходит к Божеству, он видит непосредственно Кришну, потому что его чувства одухотворены. Каким образом это происходит описано в Брахма-самхите. Когда глаза умащены бальзамом любви, чистый преданный видит в Божестве Кришну.

Большинство из вас знает историю Сакши-Гопала. Божество, которое выступало в качестве свидетеля. И когда этот юноша попросил Божество пойти с ним из Вриндавана для того, что бы выступить в качестве свидетеля, Божество сказало. Это то, насколько возвышенны отношения чистого преданного и Кришны. Они могут непосредственно общаться, разговаривать.

Шрила Прабхупада говорил на эту тему, что если вы видите Божество как просто латунные фигурки, они для вас и останутся латунными фигурками навсегда. Но если вы понимаете, что это Кришна. В один прекрасный момент Божества заговорят с вами. И преданные были поражены такому заявлению. Прабхупада сказал, что это именно так и происходит.

И хотя этот браман был юным, но у него была полная вера в Божество. Вера не зависит от возраста. Например, Прахлада Махараджу было всего 5 лет, но у него была полностью развита любовь к Богу, преданность.

Уровень сознания Кришны характеризуется не возрастом, а степенью предания. Шрила Прабхупада говорит, что мы можем стать полностью сознающими Кришну за мгновенье, или на это может уйти много тысяч жизней.

И так, Божество так и стоит. Этот юноша подходит… «пожалуйста, дорогой Господь, прими мои самые смиренные поклоны».

И он рассказал свою историю.

«Сможешь ли ты со мной пройтись до столицы и засвидетельствовать то, что произошло?»

И Господь сказал:

— как же Я могу ходить? Я же Божество!

И, обладая полной верой, юноша сказал:

— Господь, если Ты говоришь, то ходить Ты тоже можешь.

И затем он сказал нечто, что гаудиа-вайшнавы часто цитируют, обсуждая поклонение Божествам.

Юноша отступил на шаг и сказал:

— О Господь, Ты же не статуя, Ты непосредственно сын Махараджа Нанды!

Господь сказал:

— ну…. Тогда пошли.

И Господь пошел с ним до Ориссы, для того, что бы стать свидетелем.

И хотя все Божества, это тот же самый Кришна, но, тем не менее, Кришна очень многообразен и многосторонен. Даже у нас часто проявляются разные настроения. Иногда мы веселимся, иногда печалимся, иногда с ума сходим, иногда развлекаем окружающих. И Кришна проявляет свои игры через разные формы Божеств. Но это очень высокий уровень и Прабхупада постоянно подчеркивал, что мы не можем имитировать. Мы должны знать, в чем наша цель, но также понимать, что до этой цели надо еще дойти. Если у нас нет близких отношений с Кришной, у нас не может быть близких отношений с Божествами.