Александр Житников - Первоязык первоэтноса. буквогеноизное корнемоделирование

• Название: Первоязык первоэтноса. буквогеноизное корнемоделирование
• Автор: Александр Житников
• Жанр: Историческая проза

«Первоязык первоэтноса» рассказывает о языческой матрице эволюционного восхождения первоэтноса от становления первоязыка Первосущностного (первобытийного) Бытия, к умопостигающему Бытие Уму, природно явленному Инмиру, пребывающих в вечно текущем времени и космогеноизном Пространстве. Одновременно, кратко прослеживается эзотеро/языческая метаистория первоязыческого первоэтноса Бог-гор-рош-шед-ден-ных Бух-хор-рош-шед-дениа (Бус-сор-рус-сит-тен, Бус-сор-рус-сх-хен…).

---

5-С 10-АСАБ 15-АСАЛ 20-АСАН 25-АСАС 30-АСАТ 35-АСАХ

6-Т 12-АТАБ 18-АТАЛ 24-АТАН 30-АТАС 36-АТАТ 42-АТАХ

7-Х 14-АХАБ 21-АХАЛ 28-АХАН 35-АХАС 42-АХАТ 49-АХАХ

Таблица ноуменально/корневых прообразов Бытия в период становления прообразов Ума.

Подведём кратко итоги: на этапе проявления буквогеноизных корнемонад классов Бытия и Ума или буквогеноизных богов Умного Бытия было проявлено к Умному Бытию четырнадцать буквогенад, – две, классообразующие гласные, – «1-А» и «9-У», объединившие, каждая из них в своём классе, по шесть согласовочных буквогенад, – «2-Б», «3-Л», «4-Н», «5-С», «6-Т» и «7-Х». Буквогенады сформировали в классе корнемонадных прообразов Бытия шесть корне/центровых имонад (именователей) класса Бытия, – «4-абаб», «9-алал», «16-анан», «25-асас», «36-Атат» и «49-ахах»; и шесть имонад класса Ума, – «4-убуб», «9-улул», «16-унун», «25-усус», «36-утут», «47-ухух»; кроме этого проявлено к Умопостигаемому Бытию 36 корнемонад, сформированных буквогенадами первоязыческого алфавита (Алаб-Абат-Атан), шесть протоводных прообразов класса Бытия, – «4-абаб», «6-абал», «8-абан», «10-абас», «12-абат», «14-Абах»; и шесть протоводных прообразов класса Ума, – «4-убуб», «6-убул», «8-убун», «10-убус», «12-убут», «14-убух; шесть пламеноидно/энергийных преобразовательных корнемонад класса Бытия, = «6-алаб», «9-алал», «12-алан», «15-алас», «18-алат», «21-алах»; шесть пламеноидно/энергийных корнемонад класса Ума, – «6-улуб», «9-улул», «12-улун», «15-улус», «18-улут», «21-улух»; шесть неббно/земных корнемонад класса Бытия, – «8-анаб», «12-анал», «16-анан», «20-анас», «24-анат», «28-анах»; шесть неббно/земных корнемонад класса Ума, – «8-унуб», «12-унул», «16-унун», «20-унус», «24-унут», «28-унух». Все эти буквогеноизно/корнемонадные элементы наименовальных классов Бытия и Ума эзотеро/языческой традицией отнесены к божественному пантеону небесных богов и занимают в иерархии богов самую почётную, наивысшую ступень в иерархически/эонной лестнице восходящих и нисходящих богов. Все три перво/согласовочных рода буквогенад «Б», «Л» и «Н» представляют в совокупности триаду трехъязычного пламени четырёх вулканических фитилей; триаду пламеноидно/водных богов небесной бездны, в совокупности представляющих Хляби Небесные, и, четверицу материально/духовных богов. представляющих Хляби Подземно/вулканические, формируемые буквогенадами «С», «Т», «Х» и «Ш».

Далее, представляем родовые ряды в порядке их следования в иерархической таблице координатной структуры Умного Бытия; первым родом, среди свето/огненных фитилей, проявлен род буквогенады «5-С», расположенный в пятом ряду координатной сетки корнемонад, сформировавший в классе Бытия такие корни, как, – «10-асаб», «15-асал», «20-асан», «25-асас», «30-асат», «35-асах»; в классе Ума, – «10-усуб», «15-усул», «20-усун», «25-усус», «30-усут», «35-усух». Среди фитилей, формирующих тёмно/телесные, по ощущению мягкие формы органических форм жизни, были отформатированы такие корнемонады класса Бытия, как, – «12-атаб»,»! 8-атал», «24-атан», «30-атас», «36-атат», «42-атах»; в классе Ума, – «12-утуб», «18-утул», «24-утун», «30-утус», «36-утут», «42-утух. Среди же духовно/огненных фитилей, духи которых обитают внутри телесных, в классе Бытия находим таких, как, – «14-ахаб», «21-ахал», «28-ахан», «35-ахас», «42-ахат», «49-ахах»; в классе Ума, – «12-ухуб», «18-ухул», «24-ухун», «30-ухус», «42-ухут», «49-ухух». Недостающий из четырёх фитилей, олицетворяемый буквогенадой «8-Ш» будет проявлен к бытию только в следующем классе, классе «Инмира», корнемонады которого формировать будет корнеформирующая буква, гласная «И», занимающая десятую позицию среди букв алфавита первоязыка первоэтноса Бог-гор-рож-жд-дён-ных.

Здесь же отметим уникальное свойство первоязыка, как формирование корне/субстанциональных образований из двух сдвоенных, в одно целое, корнемонад, сдвоенных по принципу взаимозаменяемости родо-и-видо оборотнических слогов в парных корнях, которые от этого превращаются (становятся) как бы слого/оборотными предтечами субстанционально/диалектического словотворения. Представляем корне/субстанциональные образования в порядке их следования в координатной структуре первоэтнического первоязыка класса Бытия: «6-абал+6-алаб», «8-абан+8-анаб», «10-абас+10-асаб», «12-абат+12-атаб», «14-абах+14-ахаб», «15-алас+15-асал», «18-алат+18-атал», «20-анас+20-асан», «21-алах+21-ахал», «24-анат+24-атан», «28-анах+28-ахан», «30-асат+30-атас», «35-асах+35-ахас», «42-атах+42-ахат». В классе Ума они будут изменены классообразующей гласной буквогенадой «9-У», как это сейчас будет представлено: «6-убул+6-улуб», «8-убун+8-унуб», «10-убус+10-усуб», «12-убут+12утуб», «14-убух+14-ухуб», «15-улус+15-усул», «18-улут+18-утул», «20-унус+20-усун», «21-улух+21-ухул», «24-унут+24-утун», «28-унух+28-ухун», «30-усут+30-утус», «35-усух+35-ухус», «42-утух+42-ухут». Итого, четырнадцать корень/субстанций так как они есть. Прошу любить и жаловать. Прошу обратить внимание, – корне/центры ни в какие корне/субстанциональные связи оборотно/диалектического свойства не вступают, когда родородно-и-видородные слога, одна в свете другой, выявляют свои ментальные характеристики.

⦁ Время формирования класса прообразов Ума, – это среднепалеолитическое время мустьерской культуры… Мустьерский период корнепроявления Умного Бытия

Среднепалеолитическая культура, иначе ещё называемой мустьерской, сменила ашельскую культуру. Главным атрибутом, по которому антропологи оценивали эти культуры, была обработка камня, основного сырья, из которого создавали орудия труда и охоты. Период распространения мустьерской культуры, последовательно продолжавший развивать культуру ашельского времени, воспринял от ашельцев все навыки обработки камня и, даже значительно усовершенствовал технологию изготовления орудий самозащиты, охоты и труда. Значительный прогресс в эволюции технологии производства орудий самозащиты, охоты и труда из камня, дерева и рога, свидетельствует о значительном прогрессе в развитии разговорной речи, общинном взаимодействии и первых симптомах тяги к творчеству. Мустьерские кроманьонцы горных каньонов Кавказа и Малой Азии совершенствуют свой ум на путях саморазвития классов наименовально/корневых прообразах Бытия и Ума, то есть корнемонадных прообразах Умного Бытия мустьерских кроманьонцев. Начиная с ашеля и мустье, когда был проявлен умно/бытийный первоязык разговорной, корне/«банановой речи», они получили существенное превосходство в эволюционной борьбе за выживание в среде стихийных сил природы и хищных животных.

Жизнь неандертальцев, и мутировавших от них кроманьонцев, в ашель/мустьерском периоде, когда формировался, в среде кроманьонцев в основном, первоязык Умного Бытия, назвать лёгкой было бы, наверное, неверно; жизнь их, в основном, проходила в горных условиях, где они находили себе защиту от хищников и стихийных сил природы в горных пещёрах, за что их назвали троглодитами, жителями пещёр и горных гротов.

Период саморазвития мустьерской культуры пришелся на 100 – 40 тысяч годков до н. э. Каньоны гор Кавказа и Малой Азии, обладающие тёплым климатом и ресурсным изобилием вод и пищи, а также изобилием камня, от обсидиана (орихалка – горной гальки) до камней, драгоценных для женщин своей красотой, стали для кроманьонцев тем первоэтническим центром, который выпестовал в своих горных долинах множество иноэтносов и этноязыков. Именно здесь, вокруг вулканических факелов Эльбруса, Арарата (Абар-Арат-Атана, Абал-Алат-Атана… Абал-Алаб-Абана…), Аргея или Арджияс-даг (Абал-Алан-Анаб-Абани, Абал-лан-наг-гани… Евр-рен-номы, Пр-ром-мет-тиана…), Абл-лаб-бас-сат-тана (Пос-сейд-дона…), Абал-алас-асах-ахана (кол-лос-ск-ками… Караджаг-даго), вулканических тотемов, титанов древности, под их божественным покровительством, и возрастали перволюди мустьерского периода, периода формирования первообразов Ума для умопостижения прообразов Бытия, первые четыре рода которого были проявлены ранее, в ашель/мустьерском переходном периоде. Во всех прочих регионах Большой Земли в основном жили неандертальцы, скорее прямоходящие обезьяны, чем перволюди. Проблемы взаимоотношений неандертальцев и кроманьонцев, технологий изготовления камня, методов охоты и труда, оставим решать антропологам…

Территория Кавказа с прилегающими плато закавказья, – откуда истекали реки Халисантиа (Маласантиа, р. Красная, совр. р. Галис… библ. Гихон, небесный Ганг или Гунгун…), Аракс (Арафисон…), Евфрат и Тигр (Хид-деккил…), в библии названа райским садом, – райским садом острова Буян, позднее ставшим у семито/язычников Ган-едемом (Огнедонным пр-рот-тог-гоном), откуда как из едино/вулканического истока Абал-Алаб-Абана (Абал-Алат-Атан или Абар-Арат-Атан, Бал-лот-тон… пал-лав-вимый) истекали четыре вышеперечисленные реки: река Фисон (Аракс или Арафисон), обтекала весь юг Хав-вил-лана (Хап-пир-рама, каб-бир-рана. Кав-каза); Гихон (Абал-Алах-Ахан, Ахал-Алах-Ахан… Абал-Алаб-Абах-Ахан, Амар-Арак-Акан=море-река-океан), обтекал всю землю Куш; Евфрат (Бал-лаба-бар-рат-тан…) и Хид-деккил (тигр, Тиг-гар, ист-теккал, ихт-теккал…), истекали в Двуречье (Месопотамию). Вот из этого самого Ган-едема (Хан-етена), где в горах кавказа хабалки (хаб-бал-лус-ски, гов-вор русский) заговорили языком каб-бир-риан (хав-вил-лиан, гип-пер-риан… сиб-бир-риан, сев-вер-риан…) или тавров (таб-бил-лиан, тав-вир-риан, твериан…), языком богов=денгир=тенгри=НЧР или НТР. Буквогеноизными Бог-гами проявленные куб-бер-риане=сар-рав-виане=сер-рб-биане стали расселятся к западу, в земли Бух-хор-рож-жед-дениа (Бог-гор-рож-жед-дениа), – в Буг-гор-рус-ст-тан (Буг-гор-рус-сл-лан), окружённые рекой Гихон (Маласантиа, совр. Галис, р. Красная…), столицей которого изначально был Пол-лис Сат-тан (Пул-лас-сит-тина или, по иному, Бух-хор-рус-сид-дон). О дальнейшей судьбе их проследим в следующих периодах их бытия.