Павел Глибчак - Воскресение – Первый день

• Название: Воскресение – Первый день
• Автор: Павел Глибчак
• Издательство: ЛитагентSelfpub.ru (искл)b0d2ae6e-b0bc-11e6-9c73-0cc47a1952f2
• Жанр: Научная Фантастика

Профессор Университета истории и искусств, в своих научных трудах вышел далеко за рамки обычного понимания жизни человека в его предназначении и цели существования. Поднимая тему веры, как неотъемлемой спутницы человечества, профессор призывает своих родных, слушателей и все человечество отречься от теории материального сотворения вселенной и самого человека, и принять истину, основанную на религиозных учениях и внутреннем мироощущении каждого разумного существа.

---

В начале было Слово, и Слово было у Бога,

и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога.

Все чрез Него начало быть, и без Него ничто

не начало быть, что начало быть. В Нем была

жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет

во тьме светит, и тьма не объяла его.

ЕвАнгелие от Иоанна

Пусть не говорит грешник, что он не согрешил, потому что горящие угли возгорятся на голове того, кто говорит: «Я не согрешил перед Господом Богом и славою Его». Господь знает все дела людей, и начинания их, и помышления их, и сердца их.

Он сказал: «Да будет земля» – и земля явилась, «да будет небо» – и было. Словом Его сотворены звезды, и Он знает число звезд. Он созерцает бездны и сокровенное в них. Измерил море и что в нем. Словом своим он заключил море среди вод и землю повесил на водах. Он развернул небо как шатер и закрепил его. Он разместил источники вод и озера на вершинах гор для низведения рек с высот, чтобы напоить землю. Он сотворил человека и вложил в тело его дух, жизнь и разум, и дыхание Всевышнего.

Всевышний знает намерения и помышления человека, что он хранит в сердце своем. Он видит, когда вы грешите и хотите скрыть грехи ваши! Потому Господь совершенно точно и ясно, как день и как солнце, видит все дела ваши, и неминуемо обличит всех грешников, и будут они посрамлены, когда грехи их откроются перед сынами человечества и беззаконники предстанут и осудятся обвинителями в тот день воскресения.

* * *

2744 год до Рождества Христова

Земля пребывала в ночи во всем своем великолепии лунного очарования. Она почивала, как юная дева, отдыхая от дневных забот своих, укрывшись одеялом небесным, и одеяло то было украшено россыпью звезд, которые игриво создавали узоры созвездий и как будто разговаривали шепотом между собой, боясь нарушить сон этой колыбели жизни. И казалось, что никто и ничто не может помешать этому дивному великолепию, которое было создано с такой нежностью, неповторимостью и божественной мудростью. И все это волшебство было подчинено в действии и движении своем точному исполнению законов вселенной как отдельно в каждом из ее проявлений, так и в их организованном шествии.

В тусклом свете не было видно жизни, как будто все замерло в ночи, повинуясь ее естественному ритму, когда спят все животные, рыбы, птицы и прочие гады, беспрекословно преклоняясь перед властью тьмы. И даже филин, спрятав свое тело в зарослях высокого дерева, не решался лишний раз заявить о своей природе ночного охотника, чтобы не быть замеченным во мраке, не доверяя ему полностью. И только около логова волков с определенной частотой доносились то одинокие, то многоголосые завывания, восхваляющие ночное светило. И луна не противилась этому, она ценила своих поклонников, стараясь светить еще ярче, разбивая грандиозные планы тьмы.

На поверхности земли в отражении звезд могущественно пребывала гора, верхушка которой касалась облаков и пронзала эту синеву, оставляя следы своего возмущения на лоске голубого бархата. И только свет звезд, падая на склоны и непреступные скалы, разбиваясь о их крепость, изобличал стальную кольчугу ее одеяния. Но не стояла гора на месте, а двигалась поступью барса, медленно и бесшумно скользя по поверхности земли. И вот луна осветила холодным лучом истинную сущность горы – это был Сатана в обличии дракона.

Всем своим видом дракон сообщал о неприступности. Одетый в платиновые доспехи, он источал силу и великую власть над землей. И хвалясь могуществом и неуязвимостью, он силою своей обольщал живущих на земле. И был о семи головах, и каждая из оных не была похожа на другие. И хранили в себе грехи человечества, которые искрились в глазах дракона, переполняясь ужасами и страхами людей. Каждая голова имела по одной тысяче глаз, и общее количество было семь тысяч, отражающих пороки человеческие. Так, в первой голове селились ложь и лжесвидетельство, во второй – злые помыслы и ненависть, в третьей – обольщение, любодеяния и прелюбодеяния, в четвертой – коварство и лесть, в пятой – безумство и убийство, в шестой – воровство и обман, в седьмой – гордость и богохульство.

Глаза дракона видели пути всякого, кто алчил чужого добра, чьи пути вели в засады для убийств, где поджидаются непорочные без вины, чтобы завладеть имуществом их, и ноги их бежали ко злу и спешили на кровопролитие. И рыскали и покушались, и погрязли во лжи, расставили сети на праведных и вели их в суды продажные, и пытали под общее ликование.

Дыхание дракона смердело, смешиваясь со смехом коварных и хохотом нечестивых грешников на фоне тысячи криков людских и молений о спасении.

И поднялся ветер с востока, и листья с деревьев отлетали, как осенью, как будто убегая и скрываясь от погони, и ложились и прятались в зарослях стеблей созревшего хлеба. И пригнал этот ветер облака тучные, налитые тяжестью, и становилось их все больше и больше, как войска несметного, подступающего к городу осаженному. И покрывало бархатное с узорами было свернуто и убрано, и лунный свет не проступал сквозь завесу.

В свете сверкающем молний пронзающих был виден силуэт дракона, который с негодованием поднял головы свои к небу, а туловище прижал к земле. Он изменился в образе своем, и недовольство его перерастало в гнев и настороженность. И, как будто огрызаясь, языки пламени вырывались из пастей как предупреждение о готовности вступить в битву.

Но ветер стал утихать, и земля восставала порослью своей, и небо успокоилось, так что уже только изредка были слышны громовые раскаты. Небо вдруг обелилось ослепляющим светом и залило пространство земное, как будто миллионы брильянтов, рубинов и изумрудов осыпались на поверхность ее. И даже дракон в свете этом украсился блеском камней драгоценных и сменил свой гнев на покорность.

С небес раздался голос. И голос был настолько величественным и повелевающим, что никто и ничто не могло сопротивляться ему.

– Сатана! – прозвучало с небес призывающе. Отчего дракон еще больше прижался к земле и преклонил головы свои, но две из них делали это нехотя, слегка оскалившись.

И отвечал Сатана:

– Да, Господи Боже, что тебе до меня?

– Откуда ты идешь и куда следуешь?!

– Я ходил по земле и обошел ее, и вот я здесь!

– Скажи мне, – продолжал Господь, – видел ли ты в землях Сирийских раба моего по имени Финеес, обращал ли ты свой взор на него?

– Зачем тебе, Господи? Какое тебе дело до этого смертного?

– Забота моя заключается в том, что нет на земле человека, равного Финеесу в вере его к Господу во всех делах праведных.

Услышав слова эти, дракон наполнился грудью и издал смех – коварный и двусмысленный, и лукавство проступило на нем.

– Что в этом смешного, или ты знаешь более меня?! – рассердился Господь.

– Что же в этом необычного, Господи? – отвечал Сатана. – Не благодаря ли твоей заботе раб твой Финеес был огражден со всех сторон от бед и печалей? Не оттого ли, что любовью твоей и благостью окружен, дом его и дела под защитою? Не оттого ли, что ты наставил его идти путем праведным и удаляться от зла, он так богобоязнен?

– Но протяни к нему руку твою, – продолжал Сатана, – и прикоснись ко всему, что дорого ему, будет ли он благодарить тебя и сохранит ли преданность вере своей?

Тогда говорит Господь Бог Сатане:

– Знаю я тебя более чем кто во вселенной. Ядом смертельным пропитаны слова твои, хоть ты и хитер, умеешь сеять зерна сомнения в душах невинных, отворачивая лица праведных в сторону погибели, но так тому и быть. Вот все, что есть у Финееса, и сам он я отдаю в руки твои для испытания.

* * *

Финеесу в то время исполнилось пятьдесят шесть лет. Был он высок ростом, крупные руки были полны сил, карие глаза светились от веры его, и волосы на голове и бороде были густые и черные, как смола. Он носил длинный хлопковый халат, украшенный росписью вышитых нитей, который аккуратно был заправлен в алый шелковый пояс.

Имел он к возрасту своему восемь детей – пятерых сыновей и трех дочерей, и все они жили в мире семьями своими и любили друг друга, и почитали отца и мать. И хозяйство его было обширным, рабов более ста, и пасли они скот его, которого было двенадцать тысяч голов.

Верою и мудростью Финеес был уважаем в землях Сирийских, и многие приходили к нему за советом, и всем он старался помочь и никому не отказывал. И нищих и убогих принимал у себя, кормил голодных и давал кров страннику.

Любил Финеес сидеть у ворот дома своего и размышлять о Господе и делах великих и благости его, и любил он Господа более всего.

Сатана тем временем, скрывшись от лица Господа, послал беды и несчастья на Финееса для испытания веры, и погнал войско народа Хананейского в земли Финееса и детей его.