Сергей Мазуркевич - Красота порока, или Порок красоты?

• Название: Красота порока, или Порок красоты?
• Автор: Сергей Мазуркевич
• Жанр: Прочее домоводство

Это уникальная книга. 1. В ней не только подробный рассказ с малоизвестными деталями о гаремах, но и впервые дан анализ причин возникновения гаремов. 2. Впервые дана уникальная информация о гаремах тайских королей, тибетских гаремах, корейских гаремах, японских гаремах, гаремах Великих Моголов и махараджей Раджастана, гаремах Кхмерской империи, гаремах Ассирии, Вавилона, Инков и Ацтеков. 3. Впервые о гаремах говорится без романтического флера. История гаремов – история унижения женщин.

---

Многие примитивные суеверия о половом акте, существующие у мусульман, в большинстве случаев связаны со страхом перед тем, что женщины «добьются превосходства» над мужчинами. Так, например, половые позы, когда женщина сверху и играет активную роль, рассматриваются как извращенные и считаются «вредными для здоровья». Один из авторитетных шейхов – Нафзави, утверждает, что «если вы будете делать это, когда женщина оседлает вас, то пострадает ваш позвоночник и будет поражено ваше сердце; и если в этой позиции хоть малейшая капелька обычных женских секреций попадет в ваш орган, в результате возникнет какая-нибудь болезненная проблема».

Это интересно

В исламе жесткое неравенство мужчин и женщин закреплено не только на уровне законов шариата, но и на уровне священных текстов.

Так, например, жена не имеет права поднимать на мужа руку, а муж, напротив, имеет право избивать супругу (только по лицу нельзя бить – на это было специальное указание пророка).

Или тот факт, что мальчики юридически считаются детьми до 15 лет, а девочек уже с 9 лет можно сажать в тюрьму и казнить за преступления против нравственности.

Даже на улицу выходить (а также работать или учиться) женщина не имеет права без разрешения мужа, отца или опекуна.

Подобных пунктов множество. Из мировых религий мусульманство в плане равенства мужчин и женщин, пожалуй, наиболее беспощадно для женщин.

Важно!

Женщина в ортодоксальном исламе – существо изначально более низкое, чем мужчина. Она является собственностью мужчины (мужа, отца, брата) и подчиняется его власти.

Обратимся к современным реалиям мусульманского многоженства. Так, ученые-социологи из исследовательского института в Дубаи (Объединенные Арабские Эмираты), утверждают, что полигамия отрицательно сказывается на женщине, ввергая ее в депрессию и нарушая психологическую стабильность в семье.

Как было установлено в ходе исследований повторная женитьба отрицательно влияет как на первую жену, так и на последующих. Причем наиболее тяжело такая ситуация сказывается на детях. Не удивительно, что в последнее время увеличилось количество обращений к психиатрам среди арабских женщин.

Ученые предлагают разрешать повторные браки только по решению суда и с согласия уже имеющихся жен. Причем предыдущие жены должны иметь право на развод, если их муж женился без разрешения.

Это интересно

Не секрет, что особым финансовым благополучием могут похвастаться далеко не все мусульмане. У многих из них небольшие дома, в которых женскую половину выделяют занавеской или делают двухъярусные нары. А то, что муж спит «на втором этаже» в некоторых случаях служит пусть и нелепым, но все-таки оправданием одного из грехов. Так, согласно традиционным предписаниям во время праздника Рамадан супружеская жизнь запрещена, однако бывают и случаи, когда женщина беременеет как раз в это время. Чтобы не отвечать за этот серьезный религиозный проступок, муж оправдывается, что он одержимый из-за воздержания эротическими фантазиями, мог случайно пролить семя на жену, отчего она забеременела. Как это не забавно, но этому предписано верить

В некоторых культурах многоженство носит несколько завуалированный характер. Так, в Таиланде если у мужчины есть такая финансовая возможность, то он может позволить себе миа ной (маленькая жена) – полузаконную вторую жену. Юридически она, конечно, не является супругой, но получает материальное обеспечение. Для мужчины же это не только позволено, но и повышает его социальный статус. Миа луанг (главная жена) как правило, подобное терпит, как минимум, пока мужчина регулярно бывает дома и обеспечивает семью. Естественно, ни о каком втором муже тайские женщины не могут и помышлять.

Это важно!

Главная причина многоженства – потакание трем основным инстинктам со стороны мужчины – инстинкту размножения, сексуального любопытства и демонстрации своего статуса.

Еще один пример многоженства существующего в современном мире – многобрачие у мормонов. Основатель этой ветви христианства Джозеф Смит-младший неоднократно заявлял о том, что Бог требует от него соблюдения принципа многобрачия. Якобы являвшийся ему неоднократно ангел даже запугивал его, грозил, что обвините перед богом. Не устояв перед ангелом, Смит взял себе в жены от 28 до 33 женщин.

Историки отмечают, что сам Джозеф Смит публично не призывал своих последователей к соблюдению закона многобрачия. Но раз ему можно, то почему нельзя другим, у кого есть такие же инстинкты? И церковь мормонов (Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) официально приняла эту практику в 1852 году. Было заявлено, что церковь практикует полигамные браки по повелению Бога.

Правда, повеление Бога не было одобрено американскими законами. Напротив, под угрозой оказаться вне закона, в 1890 году церковь мормонов была вынуждена выступить с официальным заявлением, в котором провозглашалась отмена практики многобрачия среди святых последних дней. В настоящее время многоженство встречается у некоторых организаций, которые вышли из головной церкви по причине несогласия с отменой многобрачия (инстинкты у них оказались сильнее голоса разума).

Цитата на полях

«Под многогранностью любви здесь понимается сожительство одного мужчины с несколькими женщинами и наоборот. Мы отнюдь не думаем выступать против такой „многогранности“ в любви. Но одно необходимо сказать: потребность в сожительстве одновременно со многими есть прежде всего дело темперамента, продукт чисто субъективных свойств и вкусов человека, но возможность широкого осуществления таких личных вкусов зависит раньше всего от экономики, от того насколько далеко шагнуло вперед строительство социализма»

Журнал «Красная новь» №6, 1923 г.

Улыбнитесь

– Я не могу понять, почему мужчинам разрешается иметь только одну жену.

– Когда женитесь, поймете, что закон защищает людей, которые не в состоянии защитить себя сами.

Предгаремные формы. Многомужество

В животном мире полиандрия (одна самка и несколько самцов) явление редкое. Она может проявляться как одна из форм промискуитета (беспорядочных половых отношения), но как устойчивое семейное образование у животных практически не встречается.

В мире людей, как не странно, подобная форма семьи встречается чаще. И это не удивительно. Если о полигамии можно говорить, что она не противоречит природным репродуктивным стратегиям мужчин и женщин, то с полиандрией не так и в подавляющем большинстве случаев ее возникновение обусловлено социальными причинами.

Например, главная причина многомужества в Тибете – экономическая. Если в семье несколько сыновей, а богатства особого нет, то во избежания раздела имущества (которое может разорить семью) женят старшего сына, а младшие братья присоединяются к этому браку.

Братья в таких случаях совместно ведут хозяйство, посещая брачное ложе жены по очереди (под дверью оставляют обувь, чтобы предупредить других членов семьи – вдруг кто забыл, чья очередь). Все дети в данных семьях принадлежат к одному роду. Кто из мужей генетический отец кого-то из детей для женщины не так уж и важно, поскольку они одинаково заботятся обо всех детях.

Вот, что рассказывает о тибетской полиандрии Елизавета Верещагина, путешествовавшая со своим мужем художником Верещагиным по Гималаям и, в частности, в тибетском Ладакхе: «В этих местах полиандрия уже в полной силе. Семейство из многих братьев имеет обыкновенно одну жену. Глава семьи, старший брат, имеет и первые права, второй вторые и т. д. Бывают случаи что женщина, откупается от старшего брата лошадью, коровою или чем он пожелает, но случаи эти бывают редки, так как в таком случае младшему брату, с которым она желает жить, приходится отделяться, строить отдельный дом и обзаводиться своим хозяйством. Вообще надобно думать, что крайняя бедность населения главная причина полиандрии; так как за невесту приходится платить немало, то семья много экономит, имея одну жену на всех. Разумеется при этом женщина завалена работою и встает очень рано; уродливость здешних пожилых, а тем более старых женщин, трудно себе представить, чему причиною разумеется непосильный труд. Чего стоит организму одна выкормка всех детей, которыми почтенная семейка в несколько коренастых братцев награждает ее! До кокетства ли тут, до ревности ли, обуревающих наших европейских женщин, владеющих всего каким-нибудь одним мужем!