Джон Робинсон - Быть честным перед Богом

• Название: Быть честным перед Богом
• Автор: Джон Робинсон
• Издательство: "Высшая школа"
• Жанр: Философия
• Год: 1993

Джон Робинсон

Быть честным перед Богом[1]

Книга широко известного современного английского теолога вводит читателя в круг основных проблем западного богословия XX в., знакомит с идеями его классиков — Тиллиха, Бонхёффера, Бультмана. Искренность, простота изложения, ориентация на широкую читательскую аудиторию, малознакомую с религиозной проблематикой, обеспечили необычайный успех книги: она переведена на 17 языков. Книга помогла многим преодолеть религиозный кризис, но и возбудила жаркие споры, вышедшие далеко за пределы богословских кругов.

---

286

Congar Y. Lay people in the church. L., 1959. P. 17—21.

287

Ср.: Jenkins D. Beyond religion. P. 22.

288

Smith R. Gregor. The new man. P. 69—70. Ср.: Pittenger N. Secular study and Christian faith // Theology. London, 1962. Vol. 65. P. 45-51.

289

Ср. интересную серию аналитических исследований американского “религиозного истэблишмента”: Will Herberg. Protestant-catholic-jew (1955); Martin Е. Marty. The new shape of american religion (1959); Gibson Winter. The suburban captivity of the churches (1961) и (мне кажется, самое интересное) Peter L. Berger. The noise of solemn assemblies: Christian commitment and the religious establishment in America. Garden City, 1961. Последняя работа исходит из интересного, но опасного предположения: “Вовлеченность в сферу организованной религии — это христиан­ское призвание” (Р. 174).

290

Дженкинс Дениел Томас (р. 1914) — английский теолог и церковный деятель, автор многих книг и статей, в том числе: “Традиция и Дух” (1956), “За пределами религии” (1956), “Христианская вера в Бога” (1964).

291

Шпенглер Освальд (1880—1936) — немецкий философ. Приобрел широкую известность после опубликования его сенсационного исторического труда “Закат Европы”, т. 1—2 (1918— 1922). В русском переводе издан только т. 1 (М., 1923).

292

Spengler О. The decline of the West. London, 1928. Vol. 2. P. 310—315.

293

Jenkins D. Beyond religion. P. 100—101.

294

См. увлекательный и пугающий доклад, посвященный социальным перспективам автоматизации: Michael D.N. Cybernation: The silent conquest. Santa Barbara; Calif. 1962.

295

Smith R. Gregor. The new man. P. 98—99.

296

Vidler A.R. Religion and the national life // Soundings. P. 255-263.

297

Баттерфилд Герберт (1900—1979) — английский историк.

298

Butterfield H. Christianity and history. London, 1949. P. 146. *Prism (An Anglican monthly). 1962. September. P. 2 f.

299

Цит. по: James Eric. A life of Bishop John A.T. Robinson: Scholar, pastor, prophet. London, 1987. P. 5.

300

В университетских колледжах Кембриджа и Оксфорда декан (Dean) — это настоятель капеллы, отвечающий за духовную жизнь. Административное же руководство осуществляет глава корпорации (Master).

301

Robinson J.A.T. In the end, God...: A study of the Christian doctrine of the Last Things. Allenson, 1950. P. 1.

302

Цит. по: James Е. A life of Bishop John A.T. Robincon. P. 50.

303

Большой Лондон разделен на две церковные епархии: Саутуоркский диоцез к югу от Темзы, собственно Лондонский — к северу от нее. Обе епархии принадлежат к числу крупнейших в Кентерберийской провинции.

304

Викарный епископ (Suffragan Bishop) — помощник епархиального епископа в управлении епархией, действующий в качестве его заместителя.

305

См.: Soundings / Ed. by Vidler A. London, 1962. P. 6. Ha этот сборник статей десяти англиканских теологов Робинсон часто ссылается в книге “Быть честным перед Богом”.

306

The trial of Lady Chatterley: Regina V. Penguin Books Limited / Ed. by Rolph C.H. Harmondsworth, 1961. P. 70—72.

307

Robinson J.A.T. Why I gave evidence // Observer. London, 1960. November, 13 th.

308

Ferris P. The Church of England. Harmondsworth, 1964. P. 10.

309

Robinson J.A.T. Why I wrote it // Sunday mirror. London, 1963. April 7 th.

310

Цит. по: James Е. A life of Bishop John A.T. Robinson. P. 121.

311

Ibid. P. 123.

312

Ibid. P. 122—123.

313

Packer J.I. Keep yourselves from idols. Цит. по: Hylson-Smith K. Evangelicals in the Church of England, 1737—1984. Edinburgh, 1989. P. 303.

314

Цит. по: James Е. A life of Bishop John A.T. Robinson, p. 124.

315

Rodzyanko V. “Honest to God” under the Fathers' judgement // Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur. Bd. 94. Berlin, 1966. S. 578—587.

316

Василий [Кривошеин], архиепископ Брюссельский. Четвер­тый международный съезд патрологов в Оксфорде (сентябрь 1963 г.) // Журнал Московской Патриархии. М., 1964. № 2. С. 64.

317

James Е. A life of Bishop John A.T. Robinson. P. 150—151.

318

См. с. 103 настоящего издания.

319

James E. A. Op. cit. P. 168.

320

3десь можно привести один пример. Робинсон высоко оценил фильм М. Формана “Полет над кукушкиным гнездом” и видел в нём секулярное изображение Страстей: свободный человек осво­бождает других ценой того, что Система его распинает” (Прим. перев.).

321

Цит. по: James Е. A life of Bishop John A.T. Robinson. P. 197-198.

322

Там же. Р. 207.

323

См. рецензию католического богослова: Буйе Л. “Землетрясение” в области новозаветной критики // Символ. Paris, 1981. № 6. С. 83—90.

324

Те Deum — хвалебная песнь Амвросия Медиоланского. Употребляется и в православном богослужении (Тебе, Бога, хвалим...).

325

Цит. по: James Е. A life of Bishop John A.T. Robinson. P. 238-239.

326

Robinson J.A.T. On being a radical // The Listener. London, 1963. Feb. 21th.

327

Цит. по: James Е. A life of Bishop John A.T. Robinson. P. 304.

328

Ibid. P. 304.

329

Ibid. P. 316.

330

Ibid. P. 136.