Томас Шпидлик - Русская идея: иное видение человека

• Название: Русская идея: иное видение человека
• Автор: Томас Шпидлик
• Издательство: «Издательство Олега Абышко»
• Жанр: Культурология
• Год: 2006
• ISBN: ISBN 5–89740–148–9

Отец Томаш Шпидлик (род. в 1919 г. в г. Бошковице, Моравия, ныне — Чешская Республика) на сегодняшний день является одним из лучших в мире знатоков и ценителей восточнохристианской духовной культуры. Почетный доктор богословия целого ряда университетов, монах и священник, заслуженный профессор с более чем 45–летним стажем преподавания, с 1991 г. он живет и работает в Чентро Алетти, в Риме, в центре, специально созданном для изучения восточнохристианской традиции. В 1993 г. Общество византинистов в Санкт–Петербурге избрало его своим почетным членом, а 21 октября 2003 г. о. Томаш Шпидлик главным образом за свои научные достижения был возведен в caн кардинала. Его самая известная книга «Русская идея: иное видение человека», изданная по–итальянски и по–французски, теперь становится доступной и русскоязычному читателю. Написанная с большой любовью и уважением к русской духовной культуре, эта книга открывает ее не только западному человеку, но помогает и нам самим, словно в зеркале, лучше разглядеть самих себя, а значит — и лучше понять.

Перевод осуществлен благодаря поддержке супругов Карла и Рене Ландеггер.

---

1460

Theophane. Р. 124 ff.

1461

Ср. статью Coret Cordis affectus//DS 2,2 (1953). Col. 2279 ff.

1462

Толкование послания св. Апостола Павла к Филиппийцам. Москва, 1895. С. 31 и сл.; ср.: Jean CHRYSOSTOME, In epist. ad Philipp. II, 1 //PG 62, 189.

1463

См. выше с. 87 наст, издания.

1464

См. выше с. 214 наст, издания.

1465

См. ниже с. 355 наст, издания.

1466

Начертание христианского нравоучения. С. 306.

1467

Такую же убежденность мы встречаем и у одного популярного проповедника, жившего в XIX веке: «Премудрость Божия так устроила телесный организм наш, что малыми чувствами его мы обнимаем весь вещественный мир со всеми его свойствами и произведениями». См.: Прокопий КОРОПЦЕВ, Публичные чтения. Воронеж, 1878. С. 13.

1468

Путь ко спасению. Москва, 1908. С. 27.

1469

Сердце в христианской и индийской мистике. С. 11.

1470

Т. SPIDLIK, Serafino di Sarov/ /La mistica. Roma, 1984. P. 640 ff.

1471

Архим. СОФРОНИЙ (САХАРОВ), Старец Силуан. С. 7.

1472

Tteophane. P. 292.

1473

Сердце в христианской и индийской мистике. С. 11; ср.: В. PASCAL, Les pensees. Paris, 1935. P. 99.

1474

Ed. Athenes. Vol. V. 1963. P. 233–235 (kardia).

1475

Беседы о молитве Иисусовой. Сердоболь, 1938. Алфавитный указатель. С. 547 и сл. {сердце).

1476

Theophane. Р. 281 ff.

1477

См.: Письма к разным лицам… Москва. 1898. Т. I. С. 205; La priere. P. 271.

1478

La spiritualite. P. 85.

1479

J. MONOD, Dieu dans Tunivers. Paris, 1933.

1480

La spiritualite. P. 53.

1481

Horn, in illud Attente, 7//PG 31, 213 d; La spiritualite. P. 86.

1482

Письма к разным лицам… 68. С. 390.

1483

Там же.

1484

La priere. P. 279.

1485

Theophane. P. 40 ff.

1486

Толкование пастырских посланий св. Апостола Павла. Москва, 1882. С. 394.

1487

Письма к разным лицам… 74. С. 403.

1488

La spiritualite. P. 237 ff.

1489

Путь ко спасению. С. 207.

1490

Памятники древней письменности и искусства. 1912. С. 179.

1491

La spiritualite. P. 239.

1492

Т. SPIDLIK, L’autorita del libro per il monachesimo russo//Monachesimo orientale/OCA 153. Roma, 1958. P. 172.

1493

Изд. на сирийском яз. под редакцией W. FRANKENBERG, Evagrius Роп–ticus. Berlin, 1912. S. 47–544.

1494

La spiritualite. P. 239.

1495

Exercices spirituals, Discernement des esprits, Seconde semaine, Premiere regie. Ed. P. JENNESSEAUX, Paris, 1886. P. 315.

1496

La spiritualite. P. 328; La priere. P. 252 ff.

1497

La priere. P. 281.

1498

П. ЕВДОКИМОВ, Православие. С. 249.

1499

Jean LHERM1TE, Le cceur dans ses rapports avec les etats affectifs/ / Le Cceur. Etudes carmelitaines. 1950. P. 33.

1500

Сердце в христианской и индийской мистике. С. 36 и сл.; Theophane. Р. 127 ff.

1501

La priere. P. 343 ff.

1502

Ibid. P. 348 ff.; новое исправленное издание этой книги можно найти в журнале Символ. № 27, 1992.

1503

La priere. P. 254 ff.

1504

Ibid. P. 2348 ff.

1505

P. CLAUDEL, Le coeur//Etudes Carmelitaines. 1950. P. 12.

1506

S. SENYK, L’hesychasme dans le monachisme ukrainien//Irenikon, 62 (1989). P. 172–212.

1507

Ed. Antonij PETRUSEVlC, Zizri prepodobnaho otca lova//Zoria halycka jako al’bom na hod I860. P. 225–251.

1508

G. PROKHOROV, La litterature vieux–russe et I’hesychasme//Mille ans. P. 89–101.

1509

Г. М. ПРОХОРОВ, Келейная исихастская литература (Иоанн Лествич–ник, Авва Дорофей, Исаак Сирин, Симеон Новый Богослов, Григорий Сина–ит) в библиотеке Троице–Сергиевой лавры с XIVпо XVII век//Труды Отдела древнерусской литературы. XXVIII. 1974. С. 317–324.

1510

G. PROKHOROV, La litterature… P. 100.

1511

G. PROKHOROV, Staroruskata duma suvesti i savremenite russki durmi sovest’ i soznanie//Ezik i literatura. Sofia, 1973.4. P. 370.

1512

Ср.: Catecheses 22.66–67//SC 104(1964). P. 91. (Речь вдет о книге преподобного Марка Подвижника, «в которой его особенно поразили три мысли — о необходимости следовать голосу совести, исполнять заповеди Божии ради стяжания «даров Святого Духа» и искать внутреннего духовного гнозиса, который приобретается через молитву» (из книги: иером. ИЛАРИОН (АЛФЕЕВ), Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание. Москва, 1998. С. 21. — Прим. Пер).

1513

G. PROKHOROV, La litterature… P. 91.

1514

См. выше с. 150 наст, издания.

1515

Монах православной молдавской Церкви (A. SCRIMA), см.: L’avenement philocalique dans I’Orthodoxie roumaine/ /Istina, 5, 1958. P. 295–328, 443–474; D. RACCANELLO, Vasilij de Poiana Marului//DS 16. Col. 292–298.

1516

Un moine…//L’avenement… P. 312.

1517

Добротолюбие. В 5–и тт. Москва, 1877–1905; перепечатано Джордан–вильским монастырем. Нью–Йорк, 1963–1966.

1518

К. WARE; Philocalie//DS 12 (1984). Col. 1336–1352.

1519

J. MEYENDORFF, Palamas (Gregoire) / /DS 12 (1984). Col. 81–107.

1520

Ср.: DS 13 (1988). Col. 1186 ff.

1521

Ср.: DS 8 (1974). Col. 1141–1150; DS 12. Col. 1336–1352.

1522

La priere. P. 321–356.

1523

Ibid. P. 254 ff.

1524

О жизни преизбыточествующей. Брюссель, 1966. С. 65.

1525

Это описание мы взяли из книги: P. EVDOKIMOV, Gogol et Dostoievski. Paris, 1961. P. 219.

1526

La priere. P. 363.

1527

Ibid. P. 333 ff.

1528

G. PODSKALSKY, La priere dans la Russiede Kiev//Mille ans. P. 74.

1529

Повесть временных лет. Москва, 1997. С. 146.

1530

Ed. D. TSCHЈEWSK1J. Munchen, \Ш//Slavische Propyl., 2. Slovo 20. P. 114.

1531

T. SPIDLIK, Joseph de Volokolamsk//ОСА 146. Roma, 1956. P. 103.

1532

Г. ФЕДОТОВ, Стихи духовные. С. 98.

1533

Путь ко спасению. Москва, 1908. С. 243 и сл.

1534

Архим. СОФРОНИЙ (САХАРОВ), Старец Силуан. С. 148.

1535

Theophane. Р. 284.

1536

Письма к разным лицам… 42. Москва, 1892. С. 324.

1537

Сочинения. С. — Петербург, 1865. Т. И. С. 209–375.

1538

La priere. P. 335.

1539

Ср.: И. БРЯНЧАНИНОВ, Слово о молитве Иисусовой. С. 114; La priere. P. 336.

1540

Прот. Сергий БУЛГАКОВ, Православие. С. 312 и сл.

1541

Очерки по истории русской святости. С. 360.