Петр Котельников - Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них

• Название: Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них
• Автор: Петр Котельников
• Жанр: Биографии и Мемуары

Цари и пророки: история евреев, включая библейский материал. Изложена в стихах, как это и положено самому построению текста древнейшего на Земле документа.

---

Синайское откровение

(Исход. Глава 31)

Когда израильтяне раскинули шатры свои близ горы Синай, Моисей созвал их и сказал от имени Бога: «Вы видели, что сделал Иегова египтянам… Если вы будете слушаться Бога и соблюдать его заповеди, то будете для Него самым дорогим из всех народов на земле!» Выслушав вождя, израильтяне обещались все исполнить. Моисей приказал израильтянам приготовиться к великому зрелищу. На третий день Моисей вывел свой народ, расставил его цепью у подошвы горы, запретив им подниматься выше на гору. С раннего утра гора была закрыта густыми облаками, наверху что-то вспыхивало и грохотало. На эту гору взошел Моисей. Среди рокота громов и сверкания, раздался могучий голос, в нем звучали заповеди Бога. Народ, выслушав все это, удалился. Моисей оставался сорок дней и ночей на горе, беседуя с Богом. Пока он получал от Бога скрижали с десятью заповедями, пока решался вопрос о создании ковчега для их хранения, евреи занялись созданием и установкой золотых тельцов. От их создания не уклонился даже брат пророка Аарон. И пришлось жестко, силой наводит порядок в «отступившем стаде».

Сыны Израиля раскинули шатры,
Сочна трава подножия Синая,
Настала ночь, разведены костры,
А на вершине что-то полыхает.

Рассвет. Гора вся в облаках,
Дымиться, молнии сверкают,
Гремят громы, наводят ужас, страх,
А у подножья солнышко блистает.

Подобно грому слышен Бога глас:
«Вы пребываете в пороках,
Я из Египта вывел вас,
В проводники вам дал достойного пророка.

Яхве – мое мирское имя,
Одно из множества иных моих имен.
Пусть Моисей поднимется к вершине,
Один он среди вас и сдержан, и умен.

Привел он вас затем сюда,
Чтоб передать мое вам повеленье,
Не создавать кумиров никогда,
Иных не создавать изображений.

Я – Бог, и нет иных богов,
Не создавайте идолов себе,
Животных и дерев, из камня и цветов,
Что на земле, на небе, на воде.

Не поминайте всуе мое имя,
Не подкрепляйте клятвой лжи,
Деяньями прекрасными своими
Вы можете достойно мне служить.

Глас Бога смолк, но вспыхивает
Пламя, местами прорывая облака,
И Моисей тяжелыми шагами
Идет на гору, ноша нелегка

Прожитых лет. Поднялся Моисей,
Там находился сорок суток…
Как без вождя ведет себя еврей,
Доверившись и домыслам, и слухам?

Аарону повелел народ отлить тельца, —
Все золото колена собирали, —
Не видя в жизни божьего лица,
Египетского Аписа создали.

Пророк был потрясен, когда сошел с горы,
И в ярости разбил скрижали.
Я утверждаю: с той поры
Три заповеди первых нарушали.

Песнь Пророка Моиссея (Библия. Ветхий Завет. Исход. Второзаконие. Глава 32.)

Предстояло перейти Иордан, завоевать внутренний Ханаан и разделить землю между коленами Израиля, когда пророк Моисей почувствовал приближение смерти. Было ему от роду 120 лет. Моисей предсказал будущее Израиля, поднялся на Нево, вершину моавитского хребта гор Писга, долго там стоял и скорбел о том, что не дано ему вступить в будущее израильское государство. Похоронен он в равнине моавитской, место погребения осталось неизвестным потомкам.

Я буду говорить, внимай, о, небо!
И ты, услышь, земля, мои слова,
Я Бога славил, где бы только не был,
Моя ему вникала голова!

Я путь не выбирал, я шёл путём Господним,
Я вас привёл к концу, окончен он,
Последнюю пою я песнь свою сегодня,
Пока не охватил меня могильный сон.

Учение моё, как дождь прольётся,
И речь моя осядет, как роса,
И в душах ваших бурно разрастется.
Возрадуется Бог на небесах.

Вам говорю, я Господа прославил, —
Твердыня он и праведны пути!
В беде Израиль не был им оставлен,
И будет вас Яхве и впредь вести.

Бог верен, и нет неправды в нём,
Он – истина великая сама,
По начертанию его и дышим и живём,
Вас постоянно искушает Сатана.

Бог создал нас и обустроил,
Он землю дал, меж вами поделив,
А вы, народ, им вечно недоволен,
В безверии погряз, порочен и ленив.

А вы, народ, развратный и строптивый,
Народ бессмысленный и глупый,
Вести сюда, едва хватило силы,
Невежественны, непроходимо тупы.

В степи печальной, дикой, вас питал,
Вам манну дал, вы требовали мяса,
Он воду вам давал из камня скал,
Никчемные желанья выполнявши

Тучнел Израиль, и стал упрям,
И потолстел, и отучнел, и разленился,
Ведь вашим праотцем был сам Авраам.
А вы, народ, бездельем возгордился!

Лицо своё от Бога отвернув,
Презрев Яхве твердыню,
В грехах великих по уши тонул,
Согнув перед Молохом выю, спину.

Таверы нет в душе у вас,1
Не сладость в ней, а только мерра,2
Луч радости померк на лицах и погас,
Вы – жадны, нечестивы, злы безмерно.

Из уст моих вы слышите мериву,3
Я с вами говорю словами Бога:
«Меня суетными словами огорчили,
Деяньями зловредными, их много.

Гнев разгорелся у меня огнем,
Я соберу на вас все бедствия,
Жить будете с занесенным мечом,
От унижений никуда ни деться.

Я расселю, вам память сглажу,
Дотла я Вефиль разорю,4
Чтоб голос не дошёл от вас ни разу,
В последний раз вам это говорю.

Я, как песок, рассею вас, в семье,
Вы будете чужими, средь народов
Страдать, мечтая о своей земле,
Мечтая об утраченной свободе»

Обетованная Земля (Библия. Ветхий Завет. Книга Иисуса Навина. Глава 1.)

Судя по материалам научных исследований (разрушение множества городов в Ханаане), события описанные ниже, происходили в XIII веке до нашей эры.

Земля, которую должны были завоевать израильтяне после смерти Моисея, носила различные имена. У евреев сначала она называлась Ханааном, потом – Эрець-Исраиль (Земля Израильская). Позднее древние греки и римляне назвали ее Палестиной. Жили в те времена мелкие множественные народы: арамейцы, аммониты, моавиты, эндомиты, амалекиты, филистимляне. Общее их название ханаанцы. Всех их ждала смерть, а самых покорных – тяжкое рабство. Они не были подготовлены к такому грозному нашествию, которое их ожидало. Но и евреям нужен был иной вождь. Моисей для завоеваний не годился. На смену ему пришел жестокий завоеватель, понимавший, что мирного пути приобретения земли просто нет. Этим вождем стал Иисус Навин.

Скончался мирно Моисей,
Окончен путь великого пророка,
Народ привёл, цель жизни всей,
Хоть много было и пороков.

Цель изменилась, новый путь, —
Земля предстала пред ними
Уходят прочь тоска и грусть,
Иные времена, иное нужно имя…

В историю Израиля вошло,
Ворвалось сквозь сражения,
Он солнце в небе задержал, и не зашло,
Луна и солнце вместе на мгновения.

Валаамовой ослицы уже нет,
Валаам не делал прегрешения
Не нес с собой он тяжких бед,
А только небольшие заблуждения.

Пал прорицатель, сколько с ним,
(Земля ворочалась, стонала),
По звукам лиры не скучал Навин,
Иисуса только битва вдохновляла.

Но всё это потом. Навин стоит,
Вокруг него построились левиты.
А он с народом резко говорит,
Что за рекой – должно – убито!

Вам Бог их в руки предаёт, —
Всё ценное – в сокровищницу храма,
Пусть воина рука не устаёт,
Враг наш преступный и упрямый.

Сподвижником и преемником Моисея был Иисус Навин, вначале носившего имя Осия. Во главе израильтян Осия одерживает победу над амаликитянами в Рифидиме. После этой победы от Моисея получил имя Иисус («Яхве – помощь»). При подходе к Ханаану, Моисей ставит Иисуса Навина вождем над всеми израильтянам, отодвигая на второй план первосвященника Елиазара.

Первые шпионы (Библия, Ветхий Завет, Книга Иисуса Навина, Глава 1)

Иошуа Бен-Нун (Иисус Навин) был послан пророком Моисеем осмотреть землю «обетованную». Было это во второй половине 13 века до нашей эры. Практически началось завоевание земель ханаанских. Иисус Навин двинулся к Иордану во главе всех израильских колен. Прежде чем перейти реку Иордан, Навин послал разведчиков в город Иерихон и его окрестности. Разведчики, вернувшись, рассказали, что жители Иерихона уже наслышаны о победах израильтян в Заиорданье и находятся в большом страхе.

К реке спустились. Иордан,
Как серебро, вода струится,
Приказ коленам строгий дан,
Стать лагерем, не расходиться!

Иисус глазами мир обвёл —
Земля с садами, городами,
И в небе голубом орёл
Завис, чуть шевеля крылами.

Мычат коровы за рекой,
Пасутся табунами кони,
Над миром разлился покой,
Ко сну устало тело клонит.

Вздохнувши, вождь вошел в шатёр.
Велел лазутчиков позвать,
Над ними длань свою простёр:
«Об Иерихоне всё узнать!»

Проникли скрытно в город те,
И выбор их был скор и прав,
Блуждали долго в темноте,
Искали блудницу Раав.

Привыкла тело продавать,
Что стоит ей продать народ?
Ей деньги стали предлагать,
Оплату дали наперёд.

Их прятала, по городу вела,
Осмотрены ворота, стены.
Какие подыскать еще слова,
Чтоб восхвалять предательство,
Измену?

И на войне не раз с тех пор:
Коль долго крепость не сдается,
Откроет золото, не спорь,
Ищи предателя, – найдется!..

Завоевание Обетованной Земли