И. Быкова - Песнопения для паломников, путешествующих по святым местам Палестины и Синая

• Название: Песнопения для паломников, путешествующих по святым местам Палестины и Синая
• Автор: И. Быкова
• Жанр: Религия
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-88017-275-7

В книге собраны чтения из Священного Писания, тропари, кондаки и молитвы праздникам и святым, связанные с основными христианскими святынями, посещаемыми паломниками на Святой Земле и Синае. Читателям также предлагаются духовные песни, обычно исполняемые в пути. Чтения и молитвы расположены соответственно маршрутам, которыми следуют паломники в настоящее время, и сопровождаются краткими справками о святыне.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 13-311-1832

---

После гибели Иерусалимского храма во время Иудейской войны это место оставалось пустым до VII века, когда мусульманский завоеватель Иерусалима халиф Омар поставил тут мечеть.

Из службы Сретения Господня

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, / яко видеста очи мои спасение Твое, / еже еси уготовал пред лицем всех людей, / свет во откровение языков //и славу людей Твоих Израиля.

Тропарь, глас 1

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, / из Тебе бо возсия солнце правды, Христос Бог наш,/ просвещаяй сущия во тьме. / Веселися и ты, старче праведный, / приемый во объятия Свободителя душ наших //дарующаго нам воскресение.

Кондак, глас 1

Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим / и руце Симеоне благословивый, / якоже подобаше, предварив, / и ныне спасл еси нас, Христе Боже, / но умири во бранех жительство и укрепи люди, //ихже возлюбил еси, едине Человеколюбче.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и чтим Пречистую Матерь Твою, / Еюже по закону ныне //принеслся еси в храм Господень.

Из службы Введения во Храм пресвятой Богородицы

Тропарь, глас 4

Днесь благоволения Божия предображение / и человеков спасения проповедание, / в храме Божии ясно Дева является / и Христа всем предвозвещает. / Той и мы велегласно возопиим: // радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.

Кондак, глас 4

Пречистый храм Спасов, / многоценный чертог и Дева, / священное сокровище славы Божия / днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, / Яже в Дусе Божественнем, / Юже воспевают Ангели Божии: //Сия есть Селение небесное.

Величание

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, / и чтим еже в храм Господень //вхождение Твое.

Гора Сион

Горница Тайной Вечери

Тайная Вечеря

Евангелие от Матфея 26, 17–30

(Мк 14, 12–26; Лк 22, 7, 39; Ин 13, 1–38; 14, 1–31)

В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими. Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

Во времена Спасителя гора Сион входила в стены Иерусалима. Здесь находились дома Каиафы и других сановников; это был богатый квартал для избранных, еще царь Давид превознес это место, основав на нем свою крепость.

Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего. И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

На Сионе был дом некоего таинственного домовладыки (Мф 13, 27), где в большой устланной горнице в верхнем этаже состоялась последняя пасхальная вечеря Господа с учениками. Этот дом сделался «матерью Церквей». Здесь было установлено Таинство Евхаристии. Здесь совершилось умовение ног Апостолам, состоялось начало прощальной беседы с ними. Отсюда ушел Иуда из общения с Господом – когда была ночь (Ин 13, 30)…

Тропарь Великого Четвертка, глас 8 (особый распев)

Егда славнии ученицы / на умовении вечери просвещахуся, / тогда Иуда злочестивый, / сребролюбием недуговав, омрачашеся / и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию предает. / Виждь, имений рачителю, / сих ради удавление употребивша. / Бежи несытыя души, / Учителю таковая дерзнувшия. // Иже о всех благий Господи, слава Тебе.

Тропарь, глас 6

Вечери Твоея тайныя днесь, / Сыне Божий, / причастника мя приими, / не бо врагом Твоим тайну повем, / ни лобзания Ти дам яко Иуда, / но яко разбойник исповедаю Тя: // помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.

Сошествие Святого Духа на Апостолов

Деяния Апостолов 2, 1–8, 38–47

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. <…> Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

В горнице Тайной Вечери оплакивали Апостолы смерть Учителя, запершись страха ради Иудейска (Ин 20, 19). Сюда была принесена весть о Воскресении, здесь Воскресший Господь являлся десяти ученикам, а потом и Фоме. Сюда же собирались верующие после Вознесения Спасителя. Тут Апостолы единодушно пребывали в молитве и молении (Деян 1, 14), ожидая обещанного Духа Утешителя, Которого и приняли в виде огненных языков в день Пятидесятницы…

Стихира, глас 6

Царю Небесный, / Утешителю, Душе истины, / Иже везде сый, / и вся исполняяй, / сокровище благих / и жизни подателю, / прииди и вселися в ны, / и очисти ны от всякия скверны, //и спаси, Блаже, души наша.

Тропарь Пятидесятницы, глас 8

Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, //Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак, глас 8

Егда снизшед языки слия, / разделяше языки Вышний; / егда же огненныя языки раздаяше, / в соединение вся призва, // и согласно славим Всесвятаго Духа.

Величание

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и чтим Всесвятаго Духа Твоего, / Егоже от Отца послал еси //Божественным учеником Твоим.

Стихира, глас 4

Преславная днесь / видеша вси языцы / во граде Давидове, / егда Дух сниде Святый во огненных языцех, / якоже богоглаголивый Лука повествует, / глаголет бо: / собранным учеником Христовым, бысть шум, / якоже носиму дыханию бурну, / и исполни дом, идеже бяху седяще, / и вси начаша глаголати / странными глаголы, / странными учении, // странными повелении Святыя Троицы.

Стихира, глас 2

Видехом свет истинный, / прияхом Духа Небеснаго, / обретохом веру истинную, / нераздельней Троице покланяемся: //Та бо нас спасла есть.

Храм Успения Богоматери на Сионе

Поется то же, что и в Гефсимании, см. с. 48.

Стихира, глас 5

Приидите, празднолюбивных собор, / приидите и лик составим, / приидите, венчаем песньми Церковь, / упокоением ковчега Божия. / Днесь бо небо простирает недра, / приемля рождшую всеми невместимаго, / и земля, источник жизни / отдающи благословение, / украшается благолепием. / Ангели лик составляют со Апостолы, / ужасно взирающе / от живота в живот преставляему / рождшую Начальника жизни. / Вси поклонимся Ей, молящеся: / сроднаго присвоения не забуди, Владычице, // верно празднующих всесвятое Твое Успение.

На этом месте был дом Иоанна Богослова, куда он привел с Голгофы Пресвятую Богородицу, где, по преданию, произошло Ее Успение.